このおとゞは忠平の大臣の五郞、小一條おとゞと聞えさすめり。御母九條殿におなじ。大臣の位にて三年。康保四年十二月に左大臣にうつり給ふ事、西宮の筑紫へ下り給ふ御かはりなり。（安和二年五月右大臣になり給ひ、大將かけ給ふ。十月十四日うせさせ給ふ。御年五十。）その御事のみだれは、この小一條のおとゞのいひいで給へるとぞ世の人聞えし。さて年もすぐさずうせ給ふなどこそ申すめりしか。それもまことにや。御むすめ村上の御時の宣耀殿の女御、かたちをかしげに美くしうおはしけり。內へ參り給ふとて御車にたてまつり給ひければ、我が御身は乘り給ひけれど、御ぐしのすそはもやの柱のもとにぞおはしける。一すぢをみちのくに紙におきたるに、いかにもさま見え給はずとぞ申し傳へためる。
御目のしりの少しさがり給へるがいとゞらうたくおはするを、御門いとかしこく時めかさせ給ひてかく仰せられける。
「生きての世しにてののちの後の世もはねをかはせる鳥となりなむ」。
御かへし、女御、
「秋になることの葉だにもかはらずばわれもかはせる枝となりなむ」。
古今うかべさせ給へりと聞かせ給ひて、御門試に本をかくして女御には見せ奉りたまはで、やまとうたはとあるをはじめにて、末の句のことばを仰せられつゝ問はせ給ひけるに、いひたがへ給ふことばにても歌にてもなかりけり。かゝる事など父おとゞは聞き給ひて、御裝束し御手あらひなどしてところどころに讀經などし念じ入りてぞおはしける。御門御さうの琴をめでたくあそばしけるも、御心に入れてをしへなど限なく時めき給ふに、冷泉院の御母后うせ給ひてこそなかなかこよなくおぼえ劣り給へりとは聞えしか。「故宮のいみじくめざましく安からぬものにおぼしたりしかば、思ひ出づるにいとほしく悔しきなり」とぞ仰せられける。この女御の御腹に八宮とてをとこ親王生れ給へり。御かたちなどは淸げにおはしけれど、御心極めたる世のしれものとぞ聞き奉りし。
世の中のかしこきみかどの御ためしには、もろこしには堯の帝と舜の帝と申す。この國には延喜天曆とこそは申すめれ。延喜とは醍醐の先帝の御事、天曆と申すは村上の先帝の御事なり。そのみかどの御子は小一條大臣のうまごにてしかしれ給へりける、いといと怪しき事なりかし。その母女御の御せうとなりときの左大將と申しゝ、長德元年四月二十三日にうせ給ひにき。御年五十三。この大將は父おとゞよりも御心ざまのわづらはしくくせぐせしきおぼえまさりて、あまり名聞になどぞおはせし。御妹の女御殿に村上の御琴敎へさせ給ひける御前に侍らひ給ひて聞きならひ給ふ程に、おのづから我もその道の上手に人にも思はれたまへりしを、おぼろげに心よくならひ給はず。さるべき事の折もせめてそゝのかされて、物一つばかりかきあはせなどこそし給ひしか。
「あまりけにくし」と人にもいはれ給ひき。人の奉りたるにへなどいふものはお前の庭にとりおかせ給ひて、夜はにへ殿に納め、晝は又もとのやうにとり入れつゝおかせなど、又人の奉り代ふるまではおかせ給ひて取り動すことはせさせ給はぬ、あまりやさしき事なりな。人などのまゐるにもかくなむと見せ給ふれうなめり。むかし人はさる事をよきにはしけければ、そのまゝの有樣をせさせ給ふとぞ。かくやうにいみじう心ありと思したりし程よりは、よしなし事し給へりとぞ人にいはれ給ふめりし。御甥の八宮に大饗せさせ奉り給ひて、上ごにおはすれば、人々ゑひして遊ばむなど思して、「さるべき上達部達疾く出づるものならばしばしなどをかしきさまにとゞめさせ給へ」とよく敎へ申させ給ひけり。さこそ人がら怪しくしれ給へれど、やんごとなきみこの大事にし給ふことなれば人々あまた參り給へりしもこだいなりかし。
されどおほやけ事さし合せたる日なれば急ぎ出でたまふに、まことさる事ありつと思しいでゝ大將の御方をあまた度見やらせ給ふに、めをくはせ申し給へば御おもていと赤くなりて、とみにえうちいでさせ給はず、物もえ仰せられで俄におびゆるやうに、おどろおどろしくあらゝかに人々のうへのきぬの片袂おちぬばかりとりかゝらせ給ふに、參りと參れる上達部は末の座まで見合せつゝ、えしづめずやありけむ、顏けしきかはりつゝ、とりあへずごとに事をつけつゝ急ぎ立ちぬ。この入道殿などは若殿上人にておはしましける程なれば、事末にてよくも御覽ぜざりけり。唯人々のほゝゑみていで給ひしをぞ見しとぞこの頃をかしかりし事に語り給ふなる。大將は何せむにかゝる事をせさせ奉りて、又しかのたまへとも敎へ聞えけむとくやしくおぼすに、御色も靑くなりてぞおはしける。
誠にみこをばもとよりさる人と知り申したれば、人これをしもそしり申さず。この殿をぞかゝる御心と見る見るせめてなくてあるべき事ならぬに、かく見苦しき御ありさまをあまた人に見せ聞え給へる事とぞ誹り申しゝ。いみじき心ある人と覺えおはせし人の口惜しくてそくかうとり給へるよ。この殿の御北の方にては批把大納言延光の御女ぞ坐せる。女君二所男君三人ぞおはせし。女君は三條院の東宮にておはしましゝ折の女御にて宣耀殿と申していと時に坐しましゝ。をとこみこ四所、女宮二人。さて女君は三條院の東宮にて坐しましゝ時參り生れ給へりし程に東宮位につかせ給ひて又の年長和元年壬子四月十八日后に立ち給ひて皇后宮と申す。小一條の御母なり。又今一所の女君は父の殿うせ給ひにし後、御心わざに冷泉院の四のみこ帥宮と申す御うへにて二三年ばかりおはせし程に、宮、和泉式部に思し移りにしかばほいなくて小一條に歸らせ給ひし後、このころ聞けば心えぬ有樣のことのほかなるにてこそおはすなれ。
小一條左大將殿の御おもて起し給ふは、皇后宮おはしますにはぢがましくいとほしきは今一人の御むすめにてこそあめれ。この宮の御腹の一のみこ敦明親王とて式部卿の宮とぞ申しゝほどに、長和五年正月廿九日三條院おりさせ給へば、當代位に即かせ給ひて、この式部卿の宮、東宮に立たせ給ひにき。御年二十三。但、道理あることゝ皆人思ひ申しゝほどに、院うせさせ給ひて後二年ばかりありていかゞ思し召しけむ、宮たちと申しゝをり、よろづに遊びならはせ給ひて、うるはしき御有樣いとくるしく、いかでかゝらでもあらばやとおぼしなられて皇后宮にかくなむおぼえ侍ると申させたまふを、いかでかはげにさもとはおぼさむずる。すべてあさましくあるまじき事とのみ諫め申させ給ふに、おぼしあまりて入道殿に御消息ありければ參らせ給へるに、御物がたりこまやかにて「この位去りて唯心安くてあらむとなむ思ひ侍る」と聞えさせければ、「更に更にうけたまはらじ。
さは三條院の御末はたえねと思しめしおきてさせ給ふがいとあさましく悲しき御事なり。かゝる御心のつかせ給ふ御事はこと事ならじ。故冷泉院の御物のけなどの思はせ奉るなり。さらさらおぼしめしそ」と啓し給ふに、「さらば唯ほいもあり。すけにこそはあなれ」とのたまはするに「さまで思しめすことならばいかゞは。ともかくも申さむ。內に奏し侍りてを」とさせ給ふをりにぞ御氣色いとよくならせ給ひにける。さて殿うちに參らせ給ひて大宮にも內にも申させ給ひければ、いかゞは聞かせ給ひけむな。「このたびの東宮には式部卿の宮をとこそは思しめすべけれ。一條院のはかばかしき御後見なければ東宮に當代を立て奉るなり」と仰せられしかば、これもおなじ事なりとおぼし定めて、寬仁元年丁巳八月五日こそは九歲にて三宮東宮に立たせ給ひて、同月の廿三日にこそは壺切といふ太刀は內よりもて參りしか。
當代位に即かせ給ひしかば、即ち東宮にも參るべかりしを、しかるべきにやありけむ、とかくさはりてこの年頃內のをさめ殿に候ひつるぞかし。寬仁三年己未八月廿八日、御年十一にて御元服せさせ給ひしか。さきの東宮をば小一院と申す。今の東宮の御有樣申す限なし。つひの事とは思ひながら、唯今かくとは思ひかけざりしことなりかし。小一條院、我が御心もてのがれ給へることは、これをはじめとす。世はじまりて後、東宮位とりさげられ給ふことは、八七代ばかりにやなりぬらむ。なかに法師東宮おはしけるこそは、うせ給ひてのちに贈太上天皇と申して祝ひすゑられ給へれ。おほやけもしろしめして崇道天皇とて官物のはつほさきに奉らせ給ふめり。この院のかくおぼし立ちぬる事、かつは殿下の御報の早くおはしますに壓れ給へるか。
又多くは元方民部卿の靈の仕うまつりつるなり』といへば、このさぶらひ、『それもさるべきなり。このほどの御事こそことの外に變りて侍れ。なにがしはいと委しく承りたる事侍るものを』といへば、世繼、『さも侍らむ。傳はりぬる事はいでいで承らばや。ならひにし事なれば物の猶聞かまほしく侍るぞ』といふ。興ありげに思ひたれば『事のやうだいは三條院のおはしましけるかぎりこそあれ、うせ給ひにける後は世のつねの東宮の御やうにもなく、殿上人など參りて御あそびせさせ給ふや。もてなしかしづき申す人などもなく、いとつれづれに紛るゝ方なく思し召されけるまゝに、心やすかりし御有樣のみ戀しく、ぼけぼけしきまで覺えさせ給ひけれど、三條院おはしましつるかぎりは院殿上人などもまゐりや、御使もしげく參り通ひなどするに人目もしげくよろづ慰めさせ給ふを、院うせおはしましては世の中のものおそろしく、大路のみちかひもいかゞとのみわづらはしくふるまひにくきにより、みやづかさなどだにも參り仕うまつることも難くなりゆけば、ましてげすの心はいかゞはあらむ。
とのもりづかさのしもべも朝ぎよめ仕うまつることもなければ庭の草もしげりまさりつゝ、いとかたじけなき御すみかにておはします。まれまれ參りよる人々は世にきこゆる事とて、三宮かくておはしますを心苦しく殿も大宮も思ひ申させたまふに、「もし內に男宮も出でおはしましなばいかゞあらむ。さあらぬさきに東宮に立て奉らばや」となむおほせらるなる。「さればおしてとられさせ給へるなり」などのみ申すを、まことにしもあらざらめど、げに事のさまもよと覺ゆまじければにや、聞かせたまふ御心ちはいとゞうきたちたるやうに思し召されて、ひたぶるにとられむよりは、われとやのきなましと思し召すに、又高松殿のみくしげ殿參らせ給ひて、殿の華やかにもてなし奉らせ給ふべかなりとて例の事なれば、世の人さまざま定め申すを皇后宮聞かせ給ひて、いみじう喜ばせ給ふを、東宮はいとよかるべき事なれど、さだにあらばいとゞ我が思ふ事えせじ、猶かくてえあるまじく思しめされて御母宮に、しかじかとなむ思ふと聞えさせ給へば、「更なりや、いといとあるまじき御事なり。
みくしげ殿の御事をこそ誠ならばすゝみ聞えさせ給はめ、更に更に思し召しよるまじき事なり」ときこえさせ給ひて、御物怪のするなりと御いのりどもせさせ給へど更に思しめしとゞまらぬ御心の中をいかでか世ひともきゝけむ。さてなむみくしげ殿參らせ奉り給へとも聞えさせ給ふべかなるなどいふ事殿の方にもきこゆれば、誠にさもおぼしゆるぎてのたまはせば、いかゞすべからむなどおぼす。さて東宮は遂におぼしめしたちぬ。さて後にみくしげ殿の御事もいはむに、なかなかそれはなどかなからむなどよき方ざまに思しめしけむ、不覺の事なりやな。壺切などの事ひがことにあめり。故三條院たびたび申させ給ひしかども、とかく申しやりて奉らせざりしとこそ聞き侍りしか。されば故院もさばれなくとも立てゞはとておはしましゝなり。
しかるべきとはおのづからのことを申させて、皇后宮にもかくとも申させ給はず、唯御心のまゝに殿に御消息聞えむと思しめすに、むつましうさるべき人も物し給はねば、中宮の權大夫殿のおはします四條の坊門と西の洞院とは宮近きぞかし。そればかりをこと人よりはとや思しめしよりけむ。藏人なにがしを御使にて「あからさまに參らせ給へ」とあるを、おぼしもかけぬ事なれば驚かせ給ひて「何しに召すぞ」と問はせ給へば、「申させ給ふべき事のさぶらふにこそ」と申すを、この聞ゆる事どもにやとおぼせど、のかせ給ふ事にはさりとも世にあらじ、みくしげ殿の御事ならむとおぼす。「いかにも我が御心ひとつには思ふべき事ならねば驚きながら參り候ふべきを、おとゞにあない申してなむさぶらふべき」と申させ給ひて、まづ殿にまゐり給へり。
「東宮よりしかじかなむ仰せられたりつる」と申させ給へば、殿もおどろかせ給ひて「何事ならむ」と仰せられながら、大夫殿の御同じやうにぞ思しよられける。「誠にみくしげ殿の御事のたまはせむをいなび申さむも便なし。參り給ひなば、又さやうに怪しくてはあらせ奉るべきならず。又さては世の人の申すなるやうに春宮のかせ給はむの御思ひあるべきならずかしとはおぼせど、しかわざと召さむにはいかでか參らではあらむ。いかにものたまはせむ事を聞くべきなり」と申させ給へば、參らせ給ふ程日も暮れぬ。陣に左大臣殿の御車やごぜんどものあるをなまむづかしとおぼせど、歸らせ給ふべきならねば殿上にのぼらせ給ひて、「參りたるよし啓せさせよ」と藏人にのたまはすれば、おほい殿のお前にさぶらはせ給へば、「唯今はえなむ申し候はぬ」ときこえさするほど、見まはさせたまふに、庭の草もいとふかく、殿上のありさまも東宮のおはしますとは見えずあさましうかたじけなげなり。
おほい殿出で給ひてかくと啓すれば、あさがれひの方にいでさせ給ひて、めしあれば參り給へり。「いと近くこち」と仰せられて「物せらるゝ事もなきに、あないするもはゞかり多かれど、おとゞに聞ゆべき事のあるを傳へものすべき人のなきにま近きほどなればたよりにもと思ひてせうそこし聞えつるなり。そのむねは、かくて侍るこそは本意あることゝ思ひ、故院のしおかせ給へる事をたがへ奉らむもかたがたに憚り思はぬにあらねど、かくてあるなむ思ひ續くるに罪深くも思ゆる。內の御行く末はいと遙にものせさせ給ふ。いつともなくてはかなき世に命もしりがたし。このありさまのきて心に任せておこなひをもし、物まうでをもし、安らかにてなむあらまほしきを、むげに先の東宮にてあらむは見苦しかるべきなむ。
院號たまはりて、年にずらうなどありてなむあらまほしきを、いかなるべき事にかと傳へ聞えられよ」と仰せられければ、かしこまりてまかでさせ給ひぬ。その夜はふけにければ、つとめてぞ殿に參らせ給へるに、內へ參らせ給はむとて御さうぞくのほどなればえ申させ給はず。大方には御供に參るべき人々、さらぬもいでさせ給はむにげざんせむと多く參りつどひて物さわがしければ、御車に奉りにおはしまさむに申さむとて、その程寢殿のすみのまのかうしによりかゝりて居させ給へるを、源民部卿よりおはして、「などかくてはおはします」と聞えさせ給へば、この殿には隱し聞えさせ給ふべきことにもあらねば、「しかじかの事のあるを、人々のさぶらふめればえ申さぬなり」とのたまはするに、御氣色うちかはりてこの殿も驚きたまふ。
「いみじうかしこき事にこそあなれ。唯疾く聞かせ奉らせたまへ。內に參らせ給ひなばいとゞ人がちにてえ申させ給はじ」とあれば、げにとおぼして、おはします方に參り給へれば、さならむと御心えさせ給ひて、すみのまに出させ給ひて、「東宮に參りたりつるか」と問はせ給へば、よべの御消息委しく申させ給ふに、さらなりや、おろかにおぼしめさむやは。おしておろし奉らむこと憚り思し召しつるに、かゝる事の出で來ぬる御喜なほつきせず。まづいみじかりける大宮の御宿世かなとおぼしめす。民部卿殿に申し合せさせ給へば、「唯疾く疾くせさせ給ふべきなり。何かよき日もとらせ給ふ。少しも延びばおぼしかへして、さらでありなむとあらむをばいかゞはせさせ給はむ」と申させ給へば、さる事とおぼして御こよみ御覽ずるに、今日もあしき日にもあらざりけり。
やがて關白殿も參らせ給へるほどに、「疾く疾く」とそゝのかし申させ給ふ。「まづいかにも大宮に申してこそは」とて內におはしますほどなれば參らせ給ひて、かくなむと聞かせ奉らせ給へば、まして女の御心はいかゞは思し召されけむ。それよりぞ春宮に參らせ給ふ。かう申す事は寬仁元年八月六日の事なり。御子どもの殿ばら、又例も御供に參り給ふ上達部殿上人ひき具せさせ給へれば、いとこちたくひゞきことにておはしますを、待ちつけさせ給へる宮の御心ちはさりとも少しすゞろはしう思し召されけむかし。心もしらぬ人は露參りよる人だになきに、昨日二位中納言殿の參り給へりしだに怪しと思ふに、又今日かくおびたゞしく賀茂詣などのやうに御さきの音もおどろおどろしう響きて參らせ給へるをいかなる事ぞとあきるゝに、少しよろしき程のものは、みくしげ殿の御事申させ給ふになめりと思ふは、さも似つかはしや。
むげに思ひやりなききはのものは、又我が心にかゝるまゝに、內のいかにおはしますぞなどまで心さわぎしあへりけるこそあさましうゆゝしけれ。母の宮だにも知らせ給はざりけり。かくこの御方に物さわがしきをいかなる事ぞと怪しくおぼして、あないし申させ給へど、例の女房のまゐるみちをかためさせ給ひてけり。殿には年ごろ思しめしつる事などこまかに聞えむと心强くおぼしめしつれど、誠になりぬるをりは、いかになりぬる事ぞとさすがに御心さわがせ給ひぬ。むかひ聞えさせ給ひては方々に臆せられ給ひにけりとや。唯昨日のおなじさまになかなかことずくなに仰せらるゝ御をりは、「さりともいかにかくは思し召しよりぬるぞ」などやうに申させ給ひけむかしな。御けしきの心苦しさをかつは見奉らせ給ひて、少しおしのごはせ給ひて、「さらば今日よき日なり」とて院になし奉らせ給ひて、やがて事ども始めさせ給ふ日萬の事定め行はせ給ふ。
判官代には宮づかさども藏人などかはるべきにあらず。別當には中宮の權大夫をなし奉り給へれば、坐して拜し申させ給ふ事ども定まりはてぬればいでさせ給ひぬ。いとあはれに侍りける事は、殿のまださぶらはせ給ひける時、母宮の御方よりいづかたの道より尋ね參りたるにか、「あらはに御覽ずるも知らぬ氣色にていと怪しげなる姿したる女房のわなゝくわなゝくいかにかくはせさせ給へるぞと聲もかはりて申しつるなむ哀にも又をかしうも」とこそ仰せられけれ。勅使こそ誰ともえたしかにも聞き侍らね。祿などにはかにていかにせられけむ』といへば『殿こそはせさせ給ひけめ。さばかりの事になりて逗留せさせ給はむやは。火たきや陣屋などやらせけるほどにこそえ堪へず忍びなく人々侍りけれ。まして皇后宮堀川の女御殿などはさばかり心深くおはしまさふ御心どもに、いかばかり思し召しけむとおぼえ侍りし。
世の中の人、堀川の女御殿の、
「雲ゐまでたちのぼるべき烟かとみえしおもひのほかにもあるかな」
などいふ歌よみ給へりなど申すこそ更によもと覺ゆれど、いとさばかりの事に和歌の道思しよらじかしな。御心の中には自ら後にも覺えさせ給ふやうもありけめど、人の聞き傳ふばかりはいかゞありけむ』といへば、翁『げにそれはさる事に侍れど、昔も今もいみじきことの折かゝることいと多くぞ聞え侍りし』とてさゝめく、『さていかなる事にか、東宮御位せめおろしとり奉り給ひては、又御聟にとり奉らせ給ふほど、もてかしづき奉らせ給ふ御有樣、誠に御心も慰ませ給ふばかりこそ聞え侍りしか。おものまゐらするをりは大盤所におはしまして、御臺や盤などまで手づからのごはさせ給ふ。何をも召し試みつゝなむまゐらせ給ひける。御さうし口までもておはしまして、女房にたまはせ、殿上に出すほどにも立ちそひて、よかるべきさまにをしへなど、これこそは御ほいよとあはれにぞ。
このきはに故式部卿の宮の御事ありけりといふ事もそらごとなり。何故ある事事もあらなくに昔事どもこそ侍れ、おはします人の御事申す、すぢなきことなりしかしな。さて式部卿の宮と申すは故一條院の一のみこにおはします。その宮をば年ごろそちの宮と申しゝを、小一條院の式部卿にておはしましゝが東宮にたゝせ給ふ。あく所にそちの宮をばのかせ給ひて式部卿の宮と申しゝぞかし。（是高倉の宮の御おほぢなり。）その後の度の春宮にもはづれ給ひておぼし歎きしほどに、うせ給ひて後又この小一條院御さしつぎの二の宮敦儀の親王をこそはいはくらの式部卿とは申すめれ。又次の三の宮敦平の親王を中務の宮と申す。次の四の宮師明親王と申す。幼くより出家して仁和寺僧正御かしづきものにておはしますめり。
この宮たちの御妹の女宮二人、一所はやがて三條院の御時の齋宮にて下らせ給ひにしを、のぼらせ給ひて後、荒三位道雅にわたらせ給ひければ、三條院も御惱みの折いとあさましきことにおぼし歎きて、尼にならせ給ひてうせ給ひにき。今一所の女宮は坐します。（これは大二條殿の北方。）小一條大將の御姬君こそは唯今の皇后宮と申しつるよ。三條院の御時に后に立て奉らむとおぼしけるに、うちよりて大納言の娘にて后に立つ例なかりければ、御父のおとゞ小一條の大將を贈太政大臣になしてこそは后に立てさせ給ひてしか。されば皇后宮いとめでたくおはしますめり。御せうと一人は侍從入道、今一所は大藏卿通任の君こそはおはすめれ。又伊豫の入道もそれぞかし。今一所の女君こそはいと甚しく心うき御ありさまにておはすめれ。
父大將のとらせ給へりけるそうぶんの領所近江にありけるを、人にとられければすべきやうなくて、かばかりになりぬれば物のはづかしさも知られずや思はれけむ、よるかちより御堂に參り給ひてうれへ申し給ひしはとよ。殿のおまへは御堂の佛の御前にねんじゆしておはしますに夜いたく更けにければ御脇息によりかゝりて少しねぶらせ給へるに、いぬふせぎのもとに人のけはひのしければ、怪しとおぼしめしけるに女のけはひにて忍びやかに、「物申し候はむ」と申すを、御ひが耳かと思しめすに、あまた度になりぬれば誠なりけりとおぼしめして、いとあやしくはあれど「たぞ、あれは」と問はせ給ふに、「しかじかの人の申すべことき候ひてまゐりたるなり」と申し給ひければ、いといとあさましくは思し召せど、荒く仰せられむもさすがにいとほしくて、「何事ぞ」と問はせ給ひければ、「これしろしめしたることに候ふらむ」とて事のありさまこまかに申したまふに、いとあはれにおぼしめして、「さらなり、皆聞きたることなり。
いとふびんなることにこそあなれ。今しかすまじきよし速にいはせむ。かくいましたるいとあるまじき事なり。人してこそいはせたまはめ。疾くかへられね」とおほせられければ、「さこそは返す返すも思ひたまひ候ひつれど、申しつぐべき人の更にさぶらはねば、さりともあはれとは仰事に候ひなむとおもひかまへて參り候ひながらも、いみじくつゝましくさぶらひつるにかくおほせらるゝ申しやる方なくうれしく候ふ」とて、手をすりて泣くけはひに、ゆゝしくも哀にもおぼしめされて殿も泣かせ給ひにけり。出でさせたまふ道に南大門に人々ゐたる中をおはしければなにがしのぬしの引きとゞめられけるこそ、いとぶあいのことなりや。後に殿も聞かせたまひければ、いみじうむづからせ給ひて、いと久しう御かしこまりにていましき。
さて御うれへのところは長く論あるまじく、この人の御領にてあるべきよし仰せ下されにければもとよりもいとしたゝかに領じたまふ。極めていとよし。さばかりになりなむには物の耻もしらでありなむ。かしこく申したまへるいとよきことゝ口々ほめ聞えしこそなかなかにおぼえ侍りしか。大門にてとらへたりし人は式部太夫政成が父なり。さばかり優におはしけむ御すゑこそ少しはかばかしき人なけれ。（甲斐前司師季が先祖しなのゝいかうこそはあれどほふしなれば。）