內大臣道隆（正曆六年三月日依病辭關白。四月六日出家。十月薨。四十二。）
『このおとゞ、これ東三條のおとゞの一男なり。御母は女院の御同じ腹なり。關白になり榮え給ひて六年ばかりや坐しましけむ、大疫癘の年にてうせさせ給ひしか。されどもその御病にはあらで御みきのみだれさせ給ひにしなり。をのこは上戶ひとつの興の事にすれど、過ぎぬるはいと不便なる折侍りや。祭のかへさ御覽ずとて、小一條大將、閑院大將と一つ御車にて紫野に出させ給ひぬ。鳥のついゐたるかたをかめに作らせ給ひて、興あるものにおぼして、ともすれば大みき入れてめす。今日もそれにて參らする。もてはやさせ給ふ程に、あまりやうやう過ぎさせ給ひて後は、御車のしりぐちのすだれ皆上げて、三所ながら御もとゞりはなちておはしましけるは、いとこそ見苦しかりけれ。大方この大將殿達の參り給へる、尋常にて出で給ふをばいとほいなく口惜しき事におぼしめしたりけり。
ものもおぼえず御裝束もひきみだりて御車さしよせつゝ、人にかゝりて乘り給ふをぞいと興あることにせさせ給ひける。但この殿の御醉のほどよりは疾くさむることをぞせさせ給ひし。御賀茂詣の日は社頭にて三度の御かはらけ定りにてまゐらするわざなるを、その御時には禰宜神主も心えて、大かはらけををぞまゐらせしに、三度はさらなることにて七八度などめして、上社に參り給ふ道にては、やがてのけざまにしりの方を御枕にて不覺におほとのごもりぬ。一の大納言にてはこの御堂ぞおはしましゝかば、御覽ずるに、夜に入りぬれば御前の松の光にとほりて御覽ずるに、御すき影のおはしまさぬは怪しと思し召しけるに、參りつかせ給ひて御車かきおろしたれど、えしらせ給はず。いかにと思へど、御前どもゝえおどろかし申さで唯侍ふなめるに、入道殿おりさせ給へるに、さてあるべき事ならねばながえのとながら高やかに「やゝ」と御扇をならしなどせさせ給へど、おどろき給はねば、ゐよりてうへの御袴の裾を荒らかにひかせ給ふをりぞ、おどろかせ給ひて、さる御用意はならはせ給へれば、御櫛筓ぐし給へりける、とりいでゝつくろひなどしておりさせ給ひけるに、いさゝかさりげなく淸げにおはしましければ、さばかり醉ひなむ人の、その夜は起きあがるべきかは。
それぞこの殿の御上戶はよくおはしましける。その御心のなほをはりまでも忘れ給はざりけるにや、御病つきてうせ給ひけるとき、西にかきむけ奉りて、「念佛申させたまへ」と人々のすゝめ奉りければ、「濟時朝光などもや極樂にはあらむずらむ」と仰せられけるこそあはれなれ。つねに御心にならひおぼしたることなれば、あの地獄の鼎のふたにかしらうちあてゝ、三寳の御名思ひ出でけむ人のやうなることなりや。御興のいとけそうにおはしましゝぞや。帥殿に天下執行の宣旨下し奉りに、この民部卿殿の頭辨にて參り給へりけるに、御病いたうせめて御裝束もえ奉らざりければ、御直衣にて御簾のとにゐざり出させ給ひしにも長押をおりわづらはせ給ひて、女裝束御手にとりて、かたのやうにかづけさせ給ひしなむいとあはれなりし。
「こと人のいとさばかりなりたらむはことやうなるべきを、なほいとかはらかにあてにおはせしかば、病つきてしもこそ貌はいるべかりけれとなむ見えし」とこそ民部卿殿はつねにのたまふなれ。その關白殿は腹々に男子女子あまたおはしましき。今北の方は大和守高階成忠のぬしの御女なり。後の世は高二位とこそいひ侍りしか。さて積善寺の供養の日、この入道殿のかみに侍りしはいとめづらかなりしわざかな。その腹に男君三所、女君四所おはしましき。大姬君は一條院の十一にて御元服せさせ給ひしに、十五にてや參らせ給ひけむ。やがてその年の六月一日に后にたゝせ給ふ。中宮と申しき。さて關白殿などうせさせ給ひて後に、男みこ一人、女みこ二人うみ奉らせ給へりき。女宮は入道殿の一品宮とて三條におはします。
女二宮は九歲にてうせさせ給ひにき。男親王式部卿の宮敦康親王とこそ申しゝか。たびたび御思ひたがひて、世の中をおぼし歎きてうせ給ひにき。御年廿九にてあさましうてやませ給ひにしかな。冷泉院の宮達などのやうに輕々におはしまさましかば、いとほしさもよろしうや世の人おもひ申さまし。御ざえいとかしこく、御心ばへもいとめでたくぞおはしましゝ。さてこの宮の御母后の弟中の御方は三條院の東宮と申しゝをりの淑景舍とて、華やかせ給ひしも、父殿うせさせ給ひし後御年廿二三ばかりにてうせさせ給ひにき。三の御方は冷泉院の四のみこ帥の宮と申しゝをこそは父殿聟どり奉らせ給へりしも、後々はやがて御中絕えにしかば、末の世は一條わたりいと怪しくておはするとぞ聞え給へりし。まことにや御心ばへなどのいとおちゐずおはしましければ、かたへは宮も疎み聞え給へりけるとかや。
僧まらうどなどの參りたる折は、御簾をいと高やかにおしやりて御懷をひろげて立ち給へりければ、宮は御面うち赤めてなむおはしましける。さむらふ人も面の色たがふ心ちして、うつぶしてなむ、立たむもはしたにすぢなかりける。宮のちには「見かへりたりしまゝにうごきもせられず、物こそ覺えざりし」とこそ仰せられけれ。又學生ども召しあつめて作文しあそばせ給ひけるに、こがねを二三十兩ばかり屛風のかみより投げ出して人々うち給ひければ、ふさはしからずにくしとは思はれけれど、その座にて饗應し申してとりあらそひけり。「金賜はりたるはよけれども、さも見苦しかりしものかな」とこそ今に申さるなれ。人々文作りて講じなどするにも、よしあしいと高やかに定め給ふ折もありけり。二位の新發の御流にて、この御ぞうは女もみなざえのおはしましたるなり。
母うへは高內侍ぞかし。されど殿上せられざりしかば、行幸節會などには南殿にぞまゐられし。それはまことしきもんざにて、御前の作文には文奉られしはとよ、少々のをのこにはまさりてこそ聞え侍りしか。さやうのをり召しけるにも、大盤所の方よりは參り給はで、弘徽殿の上の御局の方より通りて、二間になむ侍ひ給ひけるとこそ承りしか。古體に侍るにや。女のあまりざえかしこきはものあしと人の申すなるに、この內侍後にはいといみじう墮落せられにしも、そのけとこそ覺え侍りしか。さてその宮の上のさしつぎの四の御方は、みくしげどのと申しゝ、御かたちいと美くしうて、式部卿の宮の母しろにておはしましゝも早ううせ給ひにき。一つ腹の女君達かくなり。對の御方と聞えさせし人の御腹にも女君おはしけるは今の皇太后宮にこそはさぶらひ給ふなれ。
またも聞え給ひし男君達は太郞君、故伊豫守守仁のぬしの女のはらにてかし。大千與君それは祖父おとゞの御子にし奉り給ひて道賴六郞君とこそは申しゝか。大納言までなり給へりき。父の關白殿うせ絡ひし年の六月十一日にうち續きうせ給ひにき。御年廿五とぞ聞えさせ給ひし。御かたちいと淸げに、あまりあたらしきさまして物よりぬけ出でたるやうにぞおはせし。御心ばへこそこと御はらからにも似給はね、いとよく又ざれをかしくもおはせし。この殿はことはらにおはす。皇后宮とおなじ腹の君、法師にて十あまりのほどに僧都になし奉り給へりし、それも三十六にてうせ給ひにき。今一所は小千與君とて後ほかばらの大千與君にはこよなくひきこし、廿一におはせし時に內大臣になし奉り給ひて、我うせ給ひし年、長德元年の事なり、御病重くなるきはに內へ參り給ひて、おのれかくまかりなりて候ふ程、この內大臣伊周のおとゞに百官幷に天下執行の宜旨給ふべきよし申し下さしめ給ひて、我が出家せさせ給ひてしかば、この內大臣殿を關白殿とて世の人集り參りし程に、粟田殿に渡りにしかば、手にすゑたる鷹をそらいたらむやうにて歎かせ給ふ。
一家にいみじき事におぼしみだれしほどに、そのうつりつる方も夢の如くにてうせ給ひにしかば、今の入道殿、その年の五月十一日よりして世をしろしめしゝかば、かの殿いとゞ無得におはしましゝ程に、又の年花山院の御事出できて、御官位とられて、唯太宰の權帥になりて長德二年四月廿四日にこそは下り給ひしかは。御年二十三。いかばかり哀に悲しかりしことなりな。されどげに必ずかやうの事、我がをこたりて流され給ふべくもあらず。よろづの事身に餘りぬる人のもろこしにもこの國々にもあるわざにぞ侍るなる。むかしは北野の御事ぞかし』などいひて鼻うちかむ程あはれに見ゆ。『この殿も御ざえ日本には餘らせ給へりしかば、かゝる事もおはしますにこそ侍りしか。さて式部卿宮の生れさせ給へるよろこびにこそはめしかへされたまへれ。
さて大臣になぞらふる宣旨かうぶらせ給ひて、あるき給ひしありさまもいとおちゐても覺え侍らざりき。いと見苦しき事のみいかに聞え侍りしものなとて內に參らせ給ひけるに、北の陣より入らせ給ひて西ざまにおはしますに、入道殿も侍はせ給ふ程なれば、梅壺の東の塀のはざまに下人どものいと多く居たるを、この帥殿の御供の人々いみじく拂へば、行くべき方のなくて梅壺の塀の內にはらはらと入りたるを、これはいかにと殿御らんず。あやしと人々見れど、さすがにえともかくもせぬに、なにがしといひし御隨身のそらしらずして、「何にか」といたうはらひ出せば、又とざまにいとらうがはしく出づるを帥殿の供の人々この度ははらひあへねば、ふとり給ひたる人とてすがやかにもえ步み給はで、登華殿のほそどのゝ蔀に押し立てられ給ひて、「やゝ」と仰せられけれど、せばきところにて雜人いと多くはらはれておしかけられ奉りぬれば、とみにえのかでいとこそふびんに侍りけれ。
それはげに御罪にもあらねども、唯華やかなる御ありきふるまひをせさせ給はずば、さやうに輕々なる事おはしますべきことかはとぞかし。又入道殿御嶽にまゐらせ給へりし道にて、帥殿の方より便なき事あるべしと聞えて、常よりも世をおそれさせ給ひてたひらかに歸らせ給へば、「かの殿もかゝる事聞えたりけり」と人の申せば、いとかたはらいたくおぼされながら、さりとてあるべきならねば參り給へり。道のほどの物語などせさせ給ふに、帥殿いたく臆し給へる御氣色のしるき、をかしくも又さすがにいとほしくもおぼされて、「久しくすぐ六つかうまつらでいとさうざうしきに、今日あそばせ」とてすぐ六の秤を召しておしのごはせ給ふに、御氣色こよなうなほりて見え給へば、殿をはじめ奉りて參り給へる人々、あはれになむ見奉りける。
さばかりの事を聞かせ給はむにすさまじくもてなさせ給ふべけれど、入道殿はあくまで情おはします御本性にて、人のさ思ふらむ事をばおしかへしなつかしくもてなさせ給ふなり。この御ばくやうはうちたゝせ給ひぬれば、二所ながらはだかにこしからませ給ひてよなか曉まであそばす。心をさなくおはする人にて、便なき事もこそ出でくれと人はうけ申さゞりけり。いみじき御かけ物どもこそ侍りけれ。帥殿はふるきものどもえもいはぬ、入道殿はあたらしきが興ある、をかしきさまにしなしつゝぞかたみにとりかはさせ給ひけれど、かやうの事さへ帥殿は常にまけ奉らせ給ひてぞまかでさせ給ひける。かゝれど唯今は一の宮おはしますをたのもしきものにおぼし、世の人もさはいへど、したには追從しおぢ申したりし程に、今の御門東宮さし續き生れさせ給へりしかば、世をおぼしくづほれて、月ごろ御病もつかせ給ひて、寬弘七年正月廿九日うせさせ給へにしぞかし。
御年三十七とぞ承りし。かぎりの御病とてもいたう苦しがり給ふ事もなかりけり。御しはぶき病にやなどぞ覺えける程におもり給ひければ、修法せむとて僧めせど參るものなきに、いかゞはせむとて道雅の君を御使にて入道殿に申し給ひにけり。夜いたうふけて人もしづまりにければ、やがて御格子のもとゐよりてうちしはぶき給ふ。「誰ぞ」と問はせ給へば御なりの申して、「しかじかの事にて修法始めむとつかうまつれば、阿闍梨にまうでくる人も候はぬを、給はらむ」と申し給へば、「いと不便なる御事かな。えこそ承らざりけれ。いかやうなる御心ちにぞ。いとだいたいしき御事にもあるかな」といみじう驚かせ給ひて、「誰を召したるに參らぬぞ」と委しく問はせふ。なにがし阿闍梨をこそは奉らせ給ひしか。
されど世のすゑは人の心も弱くなりにけるにや、惡しくおはしますなど申しゝかど、元方の大納言のやうにやは聞えさせ給ふる。又入道殿猶すぐれさせ給へる威のいみじきに侍るめり。老の波にいひすごしもぞし侍る』とけしきだちてこの程はうちさゝめく。『源大納言重光卿の御女のはらに女君二所男君三所おはせしが、この君だち皆おとなび給ひて、女君は后がねとかしづき奉り給ひしほどに、さまざまおぼしゝ事どもたがひて、かく御病さへおもり給ひにければ、この姬君達をすゑならべてなくなくのたまひける。「年來佛神にいひじく仕うまつりつれば何事もさりともとこそ賴み侍りつれど、かくいふかひなきしにをさへせむことの悲しさ。かく知らましかば君達をこそ我よりも先にうせ給ひねといのり思ふべかりけれ。おのれ死なば、いかなるふるまひありさまをし給はむずらむと思ふがかなしく人わらはれになるべき事」といひ續けて泣かせ給ふ。
「怪しきありさまをもしし給はゞなき世なりとも必ず恨み聞えむ」とぞ母北の方にもなくなく遺言し給ひけるかし。その君達大姬君は高松殿の春宮大夫殿の北の方にて、あまたの君だちうみ續けておはすめり。それはあしかるべき事ならず。お一所は大宮に參りて、帥殿の御方とていとやんごとなくて侍ひ給ふめりとこそはおぼしかけぬ御ありさまなめれ。あはれなめるかし。男君は松君とて生れ給ひしより祖父おとゞいみじきものにおぼしむかへ奉り給ふ度ごとに、贈物をせさせ給ふ。御乳母も饗應し給ひし君ぞかし。この頃三位しておはすめるは、この君を父おとゞ「あなかしこ、我がなからむ世にあるまじきわざをせず、又みすてがたしとてものおぼえぬみやうぶうちして、我がおもてませて、いでやさありしかどかゝるぞかしと人にいひのけてせさすなよ。世の中にありわびなむきはゝ出家すばかりなり」となくなくいひ仰せ給ひけるに、この君當代の東宮にておはしましゝ折の亮になり給ひて、いとめやすき事と見奉りしほどに、春宮亮通雅の君とていとおぼえおはしきぞかし。
それもいかゞしけむ、位につかせ給ひし後に藏人の頭にもえなり給はず、坊官の勞に三位ばかりし給ひて中將をだにかけ給はずなりにしこそいとかなしかりし事ぞかし。あさましく思ひかけぬ事どもかな。この君故帥の中納言惟仲の女とぞすみ給ひて、男一人うませ給へりしは法師にて明尊僧正の御房にこそおはすめれ。女君いかゞ思ひ給ひけむ、みそかに逃げて今の皇太后宮にこそ參りて、大和宣旨とておはしたまふなれ。されば年ごろのめことやはたのむべかりける。なかなかそれしもこそあなづりてをこがましくもてなしけれ。あはれ翁が童部のさやうに侍らましかば、白髮をもそりて鼻をもかきおとし侍りなまし。よき人と申すものはいみじからぬなのをしければ、ともかくもし給はぬにこそあめれ。さるはかの君さやうにしれ給へる人かは。
たましひはわき給ふ君をば、師殿はこの內の生れさせ給へりし七夜に和歌の序題かゝせ給へりしぞかし。なかなか無心のことかな。本體は參らせ給ふまじきを、それにさし出で給ふより、多くの人のめをつけ奉り、いかにおぼすらむ、なにせむに參り給へるぞとのみまもられ給ふ。いとはしたなき事にはあらずや。それにこの入道殿まことにかくすさまじからずもてなし聞えさせ給へるかひありて、にくさはめでたくこそかゝせ給へれ。當座の御おもては優にて、それこそ人々ゆるし申し給ひけれ。この帥殿の御一腹の十七にて中納言になりなどして、世の中のさかるものといはれ給ひし殿の御童名は阿古君ぞかし。この兄殿の御のゝしりにかゝりて、出雲權守になりて但馬にこそおはせしか。さて帥殿のかへり給ひしをり、この殿ものぼり給ひてもとの中納言になりし。
又兵部卿などこそは聞えさせしか。それもいみじうたましひおはすと世人におもはれ給へりし。あまたの人々の下臈になりて、かたがたすさまじくおぼされながら、あるかせ給ふに、御賀茂詣につかうまつり給へるに、むげにくだりておはするがいとほしくて、殿の御車に乘せ奉らせ給ひて御物語こまやかにあるに、「ひとゝせのことはおのれが申し行ひたるとぞ世間にはいひ侍りける。そこにもしかぞおぼしけむ。されどもさもなかりし事なり。宣旨ならぬこと一言にても加へて侍らましかば、この御社にかくて參りなましや。天道も見給ふらむとおそろしき事とまめやかにのたまはせしなむ、なかなかにおもておかむ方なく術なくおぼえし」とこそ後にのたまひけれ。それもこの殿におはすれば、さやうにも仰せらるゝにぞ、帥殿にはさまでもや聞えさせ給ひける。
この中納言殿は、かやうにえ去りがたきかたのをりをりばかりあるき給ひて、いといにしへのやうにまじらひ給ふ事はなかりけるに、入道殿の土御門殿にて御遊あるに、「かやうのことに權中納言のなきこそなほさうざうしけれ」とのたまはせて、わざと御消息聞えさせ給ふほど、さかづきあまた度になりて、人々みだれ給ひて紐おしやりてさぶらはるゝに、この中納言參り給へれば、うるはしくなりてゐなほりなどせられければ、殿「とかく御紐解かせたまへ。ことやぶれはべりぬべし」とおほせられければ、かしこまりて逗留し給ふを、公信卿うしろより解き奉らむとて寄り給ふに、中納言殿御氣色あしくなりて、「隆家は不運なる事こそあれ、そこだちにかやうにせらるべき身にもあらず」と荒らかにのたまふに、人々御氣色變り給へるなかにも、今の民部卿殿はうはぐみて人々の御顏をとかく見給ひつゝ、こといできなむず、いみじきわざかなとおぼしたり。
入道殿うちわらはせ給ひて、「今日はかやうのたはぶれ事侍らでありなむ。道長とき奉らむ」とて、よらせ給ひて、はらはらと解き奉らせ給ふに、これらこそあるべきことよとて御氣色なほりて、さしおかれつる盃とり給ひてあまたゝびめし、常よりもみだれ遊ばせ給ひけるさまなど、あらまほしくおはしましけり。殿もいみじうもてはやし聞えさせ給ひけり。さて式部卿宮の御事をのみさりともさりともと待ち給ふに、一條院御惱み重らせ給ふきはに御前に參りたまひて御氣色たまはり給ひければ、「案の御事こそつひにえせずなりぬれ」と仰せられけるに、「あはれの人非人やと申さまほしくこそありしか」とのたまひけれ。さてまかで給ひて、我が御家のひがくしのまに尻うちかけて、手をはたはたとうち居給へりける。
世の人は宮の御事ありて、この殿御後見もし給はゞ天下の政はしたゝまりなむとぞ思ひ申したりしかども、この入道殿の御さかえのわけらるまじかりけるにこそは。三條院の大甞會の御禊にきらめかせ給へりしさまなどぞ常よりもことなりしか。人のこのきはゝ、さりともくづほれ給ひなむと思ひたりしところを、たがへむとおぼしたりしなめり。さやうなる所おはしましゝこそ、節會行幸にはかいねりがさね奉らぬ事なるを、單衣靑くつけさせ給へれば紅葉襲にてぞ見えける。うへの御袴龍膽の二重織物にて、いとめでたくけうらにこそきらめかせ給へりしか。御目の損はれ給ひにしこそいといとあたらしかりしか。よろづにつくろはせ給ひしかども、やませ給て御まじらひ絕え給へる頃、大貳の闕いできて、人々のぞみのゝしりしに、唐人の目つくろふがあるなるに見せむとおぼして、「こゝろみにならばや」と申し給ひければ三條院の御時にて、又いとほしくもやおぼしめしけむ、ふたこととなくならせ給ひてしぞかし。
その北の方には、伊豫守兼資のぬしの御女なり。その御腹の女君二所おはせし。一所は三條院の御子の式部卿の宮の北の方、今一所は傅殿の御子の今宰相中將兼經の君とぞ聞ゆる。二所の御聟をとり奉り給ひて、いみじういたはり聞え給ふめり。政よくしたまふとて、筑紫人さながら隨ひ申したりけり。例の大貳、十年が程にて上り給へりとこそ申しゝか。かの國におはしましゝ程、刀伊國のもの俄にこの國をうちとらむとや思ひけむ越えきたりけるに、筑紫には兼ての用意もなくて、大貳殿弓矢の本末をもしり給はねばいかゞと思しけれど、倭心かしこくおはする人にて、筑後、肥前、肥後、九國の人をおこさせ給ふをばさることにて、府の內につかうまつる人をさへおしとりて戰はしめ給ひければ、かやつが方のものどもいと多く死にけるに、さはいへど家たかくおはします。
げにいみじかりし事平げ給へりし殿ぞかし。おほやけ大臣大納言にもなさせ給ひぬべかりしかど、御まじらひ絕えにたればたゞにはおはするにこそあめれ。この中にむねと射返したるものどもしるして、おほやけに奏せられたりしかば、みな賞せさせ給ひき。たねきは壹岐守になされ、その子は太宰監にこそはなさせ給へりしか。このたねきがぞうは純友うちたりしものゝすぢなり。この純友は將門おなじ心にかたらひて、おそろしき事企てたるものなり。將門はみかどをうちとり奉らむといひ、純友は關白にならむと同じく心をあはせて、この世界に我と政をし、君となりてすぎむといふ事を契り合せて、一人は東國にいくさをとゝのへ、一人は西國の海にいづくともなく大筏を數しらず集めて、筏の上に土をふせて植木をたふし、四方山の田をつくりすみつきて大方おぼろげのいくさにどうずべくもなくなりゆくを、かしこくかまへてうちてたてまつりたるはいみじき事なり。
それはげに人のかしこきのみにはあらじ、王威のおはしまさむかぎりはいかでかさることはあるべき。さて壹岐對馬の人をいと多く刀伊國にとりもていきたりければ、新羅のみかど軍を起し給ひて、皆うちかへし給ひてけり。さて使をつけて、たしかにこの島に送り給へりければ、かの國の使には大貳金三百兩とらせてかへさせ給ひける。この程の事もかくいみじうしたゝめ給へるに、入道殿猶この帥殿を捨てぬものに思ひ聞えさせ給へるなり。さればにや世にもいとふり捨て難き覺えにてこそおはすれ。みかどにはいつかは馬車の三四絕ゆる時のある、又道もさりあへず立つ折もあるぞかし。この殿の御子男君、唯今藏人少將良賴の君、又右中辨經輔の君、又式部丞などにておはすめり。誠に世にあひて華やぎ給へりし折、この帥殿は花山院とあらがひ事申させ給へりしはとよ。
いとふしぎなりし事ぞかし。「わぬしなりとも我が門はえ渡らじ」と仰せられければ、隆家「などてか罷り渡り侍らざらむ」と申し給ひて、その日に定められぬ。輪强き御車にいちもちの御牛かけて、御烏帽子直衣いとあざやかにさうぞかせ給へり。えびぞめの織物の御指貫少しゐ出させ給ひて、祭のかへさに紫野走らせ給ふ。君達のやうに、ふみ板にいと長やかにふみしだかせ給ひて、くゝりは土に引かれて、すだれいと高やかに卷きあげて、雜色五六十人ばかり聲のあるかぎりひまなく御さき參らせ給ひて、院には更なり、えもいはぬ勇悍幹了の法師ばら大中童子など合せて七八十人ばかりに大なる石五六尺ばかりなる杖ども持たせて、北南の御門辻より西へ、小一條の前、洞院のうらうへにひまなくたちみちて御門の內にも侍ひ、僧の若やかに力强き限さる設して侍ふ。
さる事をのみ好み思ひたる、上下の今日にあへる氣色どもはげにいかゞはありけむ。いづ方にも石杖ばかりにて、誠しき弓矢は設けさせ給はず。中納言殿御車一時ばかり立ち給ひて、かでの小路よりは北に、御門の邊まではやり寄せ給へりしかど、猶え渡り給はで歸らせ給ふ。院方にそこら集ひたるものども、ひとつ心に目もかためまもりまもりて、やりかへし給ふほどは一度に笑ひ合せたりし聲こそいと夥しかりしか。さる見ものやは侍りしとよ。「王威はいみじきものなりけり。え渡らずなりぬるよ。無益の事をいひてけるかな。いみじきそくかうなりつる」とてこそ笑ひ給ひけれ。院はうちゑませ給ひけるをいみじと思したるさまも、ことしもあれ、誠しき事やうなり。この帥殿の御はらからといふ君だち數あまたおはすべし。
賴親の內藏頭、周賴の木工頭などいひし人、片はしよりなくなり給ひて今は唯兵部大輔周家の君ばかりほのめき給ふなり。小一條院の御宮達の御乳母の夫にて、院のかくごして候ひまたふ、いとかしこし。又井手の少將とありし君は出家とか。故關白殿御心おきていとうるはしくあてにおはしましゝかど、御すゑあやしく御命も短くおはすめり。今の入道一品宮とこの帥殿中納言のみこそは殘らせ給ふめれ。