三十 羽黒

おくのほそ道 原文
原文現代語訳

六月三日、羽黒山に登る。圖司(づし)左吉と云(いふ)者を尋(たづね)て、別當代(べつたうだい)會覺阿闍利(ゑがくあじやり)に謁(えつ)す。南谷(みなみだに)の別院(べつゐん)に舍(やど)して憐愍(れんみん)の情こまやかにあるじせらる。

四日、本坊にをゐて誹諧興行。

有難や雪をかほらす南谷

五日、權現(ごんげん)に詣(まうづ)。當山開闢(かいびやく)能除大師(のうぢよだいし)はいづれの代(よ)の人と云(いふ)事をしらず。延喜式に羽州里山の神社と有(あり)。書寫(しよしや)、黒の字を里山となせるにや。羽州黒山を中略して羽黒山と云(いふ)にや。出羽といへるは、鳥の毛羽を此(この)國の貢(みつぎ)に献(たてまつ)ると風土記に侍(はべる)とやらん。月山(ぐわつさん)・湯殿(ゆどの)を合(あはせ)て三山とす。當寺武江東叡に屬して、天台止觀(てんだいしくわん)の月明(あき)らかに、圓頓(ゑんどん)融通(ゆづう)の法(のり)の灯(ともしび)かゝげそひて、僧坊棟をならべ、修驗(しゆげん)行法(ぎやうぼふ)を勵(はげま)し、灵山(れいざん)靈地の驗效(げんかう)、人貴(たふとび)且(かつ)恐る。繁榮長(とこしなへ)にしてめで度(たき)御山(おやま)と謂(いつ)つべし。

八日、月山(ぐわつさん)にのぼる。木綿(ゆふ)しめ身に引(ひき)かけ、寶冠(はうくわん)に頭(かしら)を包(つつみ)、強力(がうりき)と云(いふ)ものに道(みち)びかれて、雲霧(うんむ)山氣(さんき)の中(なか)に氷雪を踏(ふん)でのぼる事八里、更に日月(じつげつ)行道(ぎやうだう)の雲關(うんくわん)に入(いる)かとあやしまれ、息絶(たえ)身こゞえて頂上に臻(いた)れば日沒(ぼつし)て月顯(あらは)る。笹を舖(しき)、篠(しの)を枕として、臥(ふし)て明(あく)るを待(まつ)。日出(いで)て雲消(きゆ)れば湯殿(ゆどの)に下(くだ)る。

谷の傍(かたはら)に鍛冶小屋と云(いふ)有(あり)。此(この)國の鍛冶、靈水を撰(えらび)て爰(ここ)に潔齋(けつさい)して劍(つるぎ)を打(うち)、終(つひに)月山と銘(めい)を切(きつ)て世に賞せらる。彼(かの)龍泉に釗(つるぎ)を淬(にらぐ)とかや。干將(かんしやう)・莫耶(ばくや)のむかしをしたふ。道に勘能(かんのう)の執(しふ)あさからぬ事しられたり。岩に腰かけてしばしやすらふほど、三尺ばかりなる櫻のつぼみ半(なか)ばひらけるあり。ふり積(つむ)雪の下に埋(うづもれ)て春を忘れぬ遲ざくらの花の心わりなし。炎天(えんてん)の梅花(ばいくわ)爰(ここ)にかほるがごとし。行尊(ぎやうそん)僧正の哥の哀(あはれ)も爰(ここ)に思ひ出(いで)て、猶(なほ)まさりて覺(おぼ)ゆ。惣而(そうじて)此(この)山中の微細(びさい)、行者(ぎやうじや)の法式(ほつしき)として他言(たごん)する事を禁ず。仍(よつ)て筆をとゞめて記(しる)さず。坊に歸れば、阿闍梨(あじやり)の需(もとめ)に依(よつ)て、三山順礼の句〻短册に書(かく)。

凉しさやほの三か月の羽黒山
雲の峰幾つ崩(くづれ)て月の山
語られぬ湯殿にぬらす袂かな
湯殿山錢ふむ道の泪かな 曾良

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