正月の後七日の御修法を行う阿闍梨が武者を集めるのは、いつだったか盗賊に入られてから、宿直の警護役としてこのように仰々しくなったのである。一年の吉凶は、この修法のあいだの様子にあらわれるというのだから、武器を持った兵を用いるのは穏やかでないことだ。
六十三 後七日の阿闍梨
徒然草 現代語訳
原文現代語訳
正月の後七日の御修法を行う阿闍梨が武者を集めるのは、いつだったか盗賊に入られてから、宿直の警護役としてこのように仰々しくなったのである。一年の吉凶は、この修法のあいだの様子にあらわれるというのだから、武器を持った兵を用いるのは穏やかでないことだ。