二百十九 四條黄門命ぜられて曰く

徒然草 現代語訳
原文現代語訳

四条中納言がおっしゃったことには、「竜秋は、笛の道にかけては尊ぶべき者である。先日やってきて言うには、『浅はかな考えのきわみで、たいへん軽率なことではありますが、横笛の五の穴は、少し不審なところがあるのではないかと、ひそかに思っております。そのわけは、干の穴は平調、五の穴は下無調です。そのあいだに勝絶調をへだてています。上の穴は双調、次に鳧鐘調をおいて、夕の穴は黄鐘調です。その次に鸞鏡調をおいて、中の穴は盤渉調、中と六とのあいだに神仙調があります。このようにあいだあいだにみな一律ずつはさんでいるのに、五の穴だけは上の穴とのあいだに調子を持たず、しかも穴の間隔は等しくしてあるので、その音が不快なのです。だからこの穴を吹く時は、かならず口を離します。離しきれない時は、ほかの楽器と合いません。うまく吹ける人はめったにいません』と申した。考えの深さは、まことにおもしろい。先輩が後輩を恐れるというのは、このことだ」とおっしゃった。

後日、景茂が申しましたのは、「笙はあらかじめ調律をすませて持っているので、ただ吹くだけです。笛は吹きながら、息の中で同時に調子をととのえていくものなので、穴ごとに口伝があるうえに、生まれつきの才を加えて心を入れることは、五の穴だけに限りません。ひたすら口を離すとばかり決めてもいけません。下手に吹けば、どの穴も快い音は出ません。上手な人はどの穴も合わせて吹きます。音律が楽器に合わないのは人の罪であって、楽器の欠点ではありません」と申した。

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