いつの時代なりけん。紀の国三輪が崎に、大宅の竹助といふ人在りけり。此の人海の幸ありて、海郎どもあまた養ひ、鰭の広物狭き物を尽してすなどり、家豊かに暮しける。男子二人、女子一人をもてり。太郎は質朴にてよく生産を治む。二郎の女子は大和の人の𡣞に迎へられて、彼所にゆく。三郎の豊雄なるものあり。生長優しく、常に都風たる事をのみ好みて、過活心なかりけり。父是を憂ひつつ思ふは、家財をわかちたりとも即て人の物となさん。さりとて他の家を嗣がしめんも、はたうたてき事聞くらんが病しき。只なすままに生し立てて、博士にもなれかし、法師にもなれかし、命の極は太郎が羈物にてあらせんとて、強ひて掟をもせざりけり。此の豊雄、新宮の神奴安倍の弓麿を師として行き通ひける。
九月下旬、けふはことになごりなく和ぎたる海の、暴に東南の雲を生して、小雨そぼふり来る。師が許にて傘かりて帰るに、飛鳥の神秀倉見やらるる辺より、雨もやや頻なれば、其所なる海郎が屋に立ちよる。あるじの老はひ出でて、こは大人の弟子の君にてます。かく賤しき所に入らせ給ふぞいと恐まりたる事。是敷きて奉らんとて、円座の汚なげなるを清めてまゐらす。霎時息むるほどは何か厭ふべき。なあわただしくせそとて休らひぬ。外の方に麗しき声して、此の軒しばし恵ませ給へといひつつ入り来るを、奇しと見るに、年は廿にたらぬ女の、顔容髪のかかりいと艶やかに、遠山ずりの色よき衣着て、丫鬟の十四五ばかりの清げなるに、包みし物もたせ、しとどに濡れてわびしげなるが、豊雄を見て、面さと打ち赤めて恥かしげなる形の貴やかなるに、不慮に心動きて、且思ふは、此の辺にかうよろしき人の住むらんを今まで聞えぬ事はあらじを、此は都人の三つ山詣せし次に、海愛しくここに遊ぶらん。さりとて男だつ者もつれざるぞいとはしたなる事かなと思ひつつ、すこし身退きて、ここに入らせ給へ。雨もやがてぞ休みなんといふ。女、しばし宥させ給へとて、ほどなき住ひなれば、つい並ぶやうに居るを、見るに近まさりして、此の世の人とも思はれぬばかり美しきに、心も空にかへる思ひして、女にむかひ、貴なるわたりの御方とは見奉るが、三つ山詣やし給ふらん。峯の温泉にや出で立ち給ふらん。かうすざましき荒礒を何の見所ありて狩りくらし給ふ。ここなんいにしへの人の、
くるしくもふりくる雨か三輪が崎
佐野のわたりに家もあらなくに
とよめるは、まことけふのあはれなりける。此の家賤しけれど、おのれが親の目かくる男なり。心ゆりて雨休め給へ。そもいづ地旅の御宿りとはし給ふ。御見送りせんも却りて無礼なれば、此の傘もて出で給へといふ。女、いと喜しき御心を聞え給ふ。其の御思ひに乾してまゐりなん。都のものにてもあらず、此の近き所に年来住みこし侍るが、けふなんよき日とて那智に詣で侍るを、暴なる雨の恐ろしさに、やどらせ給ふともしらで、わりなくも立ちよりて侍る。ここより遠からねば、此の小休に出で侍らんといふを、強に此の傘もていき給へ。何の便にも求めなん。雨は更に休みたりともなきを。さて御住ひはいづ方ぞ。是より使奉らんといへば、新宮の辺にて県の真女児が家はと尋ね給はれ。日も暮れなん。御恵のほどを指戴きて帰りなんとて、傘とりて出づるを、見送りつも、あるじが蓑笠かりて家に帰りしかど、猶俤の露忘れがたく、しばしまどろむ暁の夢に、かの真女児が家に尋ねいきて見れば、門も家もいと大きに造りなし、蔀おろし簾垂れこめて、ゆかしげに住みなしたり。真女子出迎ひて、御情わすれがたく待ち恋ひ奉る。此方に入らせ給へとて、奥の方にいざなひ、酒菓子種々と管待しつつ、喜しき酔ごこちに、つひに枕をともにしてかたるとおもへば、夜明けて夢さめぬ。現ならましかばと思ふ心のいそがしきに、朝食も打ち忘れてうかれ出でぬ。
新宮の郷に来て、県の真女子が家はと尋ぬるに、更にしりたる人なし。
午時かたぶくまで尋ね労ひたるに、かの丫鬟東の方よりあゆみ来る。豊雄見るより大いに喜び、娘子の家はいづくぞ。傘もとむとて尋ね来るといふ。丫鬟打ちゑみて、よくも来ませり。こなたに歩み給へとて、前に立ちてゆくゆく、幾ほどもなく、ここぞと聞ゆる所を見るに、門高く造りなし、家も大きなり。蔀おろし簾たれこめしまで、夢の裏に見しと露違はぬを、奇しと思ふ思ふ門に入る。丫鬟走り入りて、おほがさの主詣で給ふを誘ひ奉るといへば、いづ方にますぞ、こち迎へませといひつつ立ち出づるは真女子なり。豊雄、ここに安倍の大人とまうすは、年来物学ぶ師にてます。彼所に詣づる便に、傘とりて帰るとて推して参りぬ。御住居見おきて侍れば、又こそ詣で来んといふを、真女子強にとどめて、まろや、努出し奉るなといへば、丫鬟立ちふたがりて、おほがさ強ひて恵ませ給ふならずや。其がむくいに強ひてとどめまゐらすとて、腰を押して南面の所に迎へける。板敷の間に床畳を設けて、几帳、御厨子の飾、壁代の絵なども、皆古代のよき物にて、倫の人の住居ならず。真女子立ち出でて、故ありて人なき家とはなりぬれば、実やかなる御饗もえし奉らず。只薄酒一杯すすめ奉らんとて、高坏平坏の清らなるに、海の物山の物盛りならべて、瓶子土器擎げて、まろや酌まゐる。豊雄また夢心して、さむるやと思へど、正に現なるを却りて奇しみゐたる。
客も主もともに酔ごこちなるとき、真女子杯をあげて、豊雄にむかひ、花精妙桜が枝の水にうつろひなす面に、春吹く風をあやなし、梢たちぐく鶯の艶ある声していひ出づるは、面なきことのいはで病みなんも、いづれの神になき名負すらんかし。努徒なる言にな聞き給ひそ。故は都の生なるが、父にも母にもはやう離れまゐらせて、乳母の許に成長りしを、此の国の受領の下司県の何某に迎へられて伴ひ下りしははやく三とせになりぬ。夫は任はてぬ此の春、かりそめの病に死し給ひしかば、便なき身とはなり侍る。都の乳母も尼になりて、行方なき修行に出でしと聞けば、彼方も又しらぬ国とはなりぬるをあはれみ給へ。きのふの雨のやどりの御恵みに、信ある御方にこそとおもふ物から、今より後の齢をもて御宮仕へし奉らばやと願ふを、汚き物に捨て給はずば、此の一杯に千とせの契をはじめなんといふ。豊雄、もとよりかかるをこそと乱心なる思ひ妻なれば、塒の鳥の飛び立つばかりには思へど、おのが世ならぬ身を顧れば、親兄弟のゆるしなき事をと、かつ喜しみ、且恐れみて、頓に答ふべき詞なきを、真女児わびしがりて、女の浅き心より、嗚呼なる事をいひ出でて、帰るべき道なきこそ面なけれ。かう浅ましき身を海にも没らで、人の御心を煩はし奉るは罪深きこと。今の詞は徒ならねども、只酔ごこちの狂言におぼしとりて、ここの海にすて給へかしといふ。
豊雄、はじめより都人の貴なる御方とは見奉るこそ賢かりき。鯨よる浜に生立ちし身の、かく喜しきこといつかは聞ゆべき。即ての御答もせぬは、親兄に仕ふる身の、おのが物とては爪髪の外なし。何を禄に迎へまゐらせん便もなければ、身の徳なきをくゆるばかりなり。何事をもおぼし耐へ給はば、いかにもいかにも後見し奉らん。孔子さへ倒るる恋の山には、孝をも身をも忘れてといへば、いと喜しき御心を聞きまゐらするうへは、貧しくとも時々ここに住ませ給へ。ここに前の夫の二つなき宝にめで給ふ帯あり。これ常に帯かせ給へとてあたふるを見れば、金銀を飾りたる太刀の、あやしきまで鍛うたる古代の物なりける。物のはじめに辞みなんは祥あしければとて、とりて納む。今夜はここに明させ給へとて、あながちにとどむれど、まだ赦なき旅寝は、親の罪し給はん。明の夜よく偽りて詣でなんとて出でぬ。其の夜も寝ねがてに明けゆく。
太郎は網子ととのふるとて、晨て起き出でて、豊雄が閨房の戸の間をふと見入れたるに、消え残りたる灯火の影に、輝々しき太刀を枕に置きて臥したり。あやし。いづちより求めぬらんとおぼつかなくて、戸をあららかに明くる音に目さめぬ。太郎があるを見て、召し給ふかといへば、輝々しき物を枕に置きしは何ぞ。価貴き物は海人の家にふさはしからず。父の見給はばいかに罪し給はんといふ。豊雄、財を費して買ひたるにもあらず。きのふ人の得させしをここに置きしなり。太郎、いかでさる宝をくるる人此の辺にあるべき。あなむつかしの唐言書きたる物を買ひたむるさへ、世の費なりと思へど、父の黙りておはすれば、今までもいはざるなり。其の太刀帯びて大宮の祭を邌るやらん。いかに物に狂ふぞ、といふ声の高きに、父聞きつけて、徒者が何事をか仕出でつる。ここにつれ来よ太郎と呼ぶに、いづちにて求めぬらん、軍将等の佩き給ふべき輝々しき物を買ひたるはよからぬ事、御目のあたりに召して問ひあきらめ給へ。おのれは網子どもの怠るらんと云ひ捨てて出でぬ。
母、豊雄を召して、さる物何の料に買ひつるぞ。米も銭も太郎が物なり。吾主が物とて何をか持ちたる。日来は為すままにおきつるを、かくて太郎に悪まれなば、天地の中に何国に住むらん。賢き事をも学びたる者が、など是ほどの事わいためぬぞといふ。豊雄、実に買ひたる物にあらず。さる由縁有りて人の得させしを、兄の見咎めてかくのたまふなり。父、何の誉ありてさる宝をば人のくれたるぞ。更におぼつかなき事。只今所縁かたり出でよと罵る。豊雄、此の事只今は面俯なり。人伝に申し出で侍らんといへば、親兄にいはぬ事を誰にかいふぞと声あららかなるを、太郎の嫁の刀自傍にありて、此の事愚なりとも聞き侍らん。入らせ給へと宥むるに、つい立ちていりぬ。
豊雄、刀自にむかひて、兄の見咎め給はずとも、密に姉君をかたらひてんと思ひ設けつるに、速く責まるる事よ。かうかうの人の女のはかなくてあるが、後見してよとて賜へるなり。己が世しらぬ身の、御赦さへなき事は重き勘当なるべければ、今さら悔ゆるばかりなるを、姉君よく憐み給へといふ。刀自打ち笑みて、男子のひとり寝し給ふが、兼ねていとほしかりつるに、いとよき事ぞ。愚なりともよくいひとり侍らんとて、其の夜太郎に、かうかうの事なるは幸におぼさずや。父君の前をもよきにいひなし給へといふ。太郎眉を顰めて、あやし、此の国の守の下司に県の何某と云ふ人を聞かず。我が家保正なればさる人の亡り給ひしを聞えぬ事あらじを。まづ太刀ここにとりて来よといふに、刀自やがて携へ来るを、よくよく見をはりて、長嘘をつぎつつもいふは、ここに恐ろしき事あり。近来都の大臣殿の御願の事みたしめ給ひて、権現におほくの宝を奉り給ふ。さるに此の神宝ども、御宝蔵の中にて頓に失せしとて、大宮司より国の守に訴へ出で給ふ。守、此の賊を探り捕ふために、助の君文室の広之、大宮司の館に来て、今専に此の事をはかり給ふよしを聞きぬ。此の太刀いかさまにも下司などの帯くべき物にあらず。猶父に見せ奉らんとて、御前に持ちいきて、かうかうの恐ろしき事のあなるは、いかが計らひ申さんといふ。父面を青くして、こは浅ましき事の出できつるかな。日来は一毛をもぬかざるが、何の報にてかう良からぬ心や出できぬらん。他よりあらはれなば此の家をも絶されん。祖の為子孫の為には、不孝の子一人惜しからじ。明は訴へ出でよといふ。
太郎、夜の明くるを待ちて、大宮司の舘に来り、しかじかのよしを申し出でて、此の太刀を見せ奉るに、大宮司驚きて、是なん大臣殿の献物なりといふに、助聞き給ひて、猶失せし物問ひあきらめん。召捕れとて、武士ら十人ばかり、太郎を前にたててゆく。豊雄、かかる事をもしらで書見ゐたるを、武士ら押しかかりて捕ふ。こは何の罪ぞといふをも聞き入れず縛めぬ。父母、太郎夫婦も、今は浅ましと嘆きまどふばかりなり。公庁より召し給ふ、疾くあゆめとて、中にとりこめて舘に追ひもてゆく。助、豊雄をにらまへて、你神宝を盗みとりしは例なき国津罪なり。猶種々の財はいづちに隠したる。明らかにまうせといふ。豊雄漸此の事を覚り、涙を流して、おのれ更に盗をなさず。かうかうの事にて、県の何某の女が、前の夫の帯びたるなりとて得させしなり。今にもかの女召して、おのれが罪なき事を覚らせ給へ。助いよよ怒りて、我が下司に県の姓を名のる者ある事なし。かく偽るは刑ますます大なり。豊雄、かく捕はれていつまで偽るべき。あはれかの女召して問はせ給へ。助、武士らに向ひて、県の真女子が家はいづくなるぞ。渠を押して捕へ来れといふ。
武士らかしこまりて、又豊雄を押したてて彼所に行きて見るに、厳しく造りなせし門の柱も朽ちくさり、軒の瓦も大かたは砕けおちて、草しのぶ生ひさがり、人住むとは見えず。豊雄是を見て、只あきれにあきれゐたる。武士らかけ廻りて、ちかきとなりを召しあつむ。木伐る老、米かつ男ら、恐れ惑ひて跪る。武士他らにむかひて、此の家何者が住みしぞ。県の何某が女のここにあるはまことかといふに、鍛冶の翁はひ出でて、さる人の名はかけてもうけたまはらず。此の家三とせばかり前までは、村主の何某といふ人の、賑はしくて住み侍るが、筑紫に商物積みてくだりし、其の船行方なくなりて後は、家に残る人も散々になりぬるより、絶えて人の住むことなきを、此の男のきのふここに入りて、漸して帰りしを奇しとて、此の漆師の老がまうされしといふに、さもあれ、よく見極めて殿に申さんとて、門押しひらきて入る。
家は外よりも荒れまさりけり。なほ奥の方に進みゆく。前栽広く造りなしたり。池は水あせて水草も皆枯れ、野ら藪生ひかたぶきたる中に、大きなる松の吹き倒れたるぞ物すざまし。客殿の格子戸をひらけば、腥き風のさと吹きおくりきたるに恐れまどひて、人々後にしりぞく。豊雄只声を呑みて嘆きゐる。武士の中に巨勢の熊檮なる者、胆ふとき男にて、人々我が後に従きて来れとて、板敷をあららかに踏みて進みゆく。塵は一寸ばかり積りたり。鼠の糞ひりちらしたる中に、古き帳を立てて、花の如くなる女ひとりぞ座る。熊檮、女にむかひて、国の守の召しつるぞ、急ぎまゐれといへど、答もせであるを、近く進みて捕ふとせしに、忽ち地も裂くるばかりの霹靂鳴響くに、許多の人逃ぐる間もなくてそこに倒る。然て見るに、女はいづち行きけん見えずなりにけり。
此の床の上に輝々しき物あり。人々恐る恐るいきて見るに、狛錦、呉の綾、倭文、縑、楯、槍、靭、鍬の類、此の失せつる神宝なりき。武士らこれをとりもたせて、怪しかりつる事どもを詳に訴ふ。助も大宮司も妖怪のなせる事をさとりて、豊雄を責む事をゆるくす。されど当罪免れず、守の舘にわたされて牢裏に繋がる。大宅の父子多くの物を賄して罪を贖ふによりて、百日がほどに赦さるる事を得たり。かくて世にたち接らんも面俯なり。姉の大和におはすを訪ひて、しばし彼所に住まんといふ。げにかう憂きめ見つる後は重き病をも得るものなり。ゆきて月ごろを過せとて、人を添へて出でたたす。
二郎の姉が家は、石榴市といふ所に、田辺の金忠といふ商人なりける。豊雄が訪ひ来るを喜び、かつ月ごろの事どもをいとほしがりて、いついつまでもここに住めとて、念頃に労りけり。年かはりて二月になりぬ。此の石榴市といふは、泊瀬の寺ちかき所なりき。仏の御中には泊瀬なんあらたなる事を、唐土までも聞えたるとて、都より辺鄙より詣づる人の、春はことに多かりけり。詣づる人は必ずここに宿れば、軒を並べて旅人をとどめける。
田辺が家は御明灯心の類を商ひぬれば、所せく人の入りたちける中に、都の人の忍びの詣と見えて、いとよろしき女一人、丫鬟一人、薫物もとむとてここに立ちよる。此の丫鬟豊雄を見て、吾が君のここにいますはといふに、驚きて見れば、かの真女子、まろやなり。あな恐ろしとて内に隠るる。金忠夫婦、こは何ぞといへば、かの鬼ここに逐ひ来る。あれに近寄り給ふなと隠れ惑ふを、人々、そはいづくにと立ち騒ぐ。真女子入り来りて、人々あやしみ給ひそ。吾夫の君な恐れ給ひそ。おのが心より罪に堕し奉る事の悲しさに、御有家もとめて、事の由縁をもかたり、御心放せさせ奉らんとて、御住家尋ねまゐらせしに、かひありてあひ見奉る事の喜しさよ。あるじの君よく聞きわけて給へ。我もし怪しき物ならば、此の人繁きわたりさへあるに、かうのどかなる昼をいかにせん。衣に縫目あり、日にむかへば影あり。此の正しきことわりを思しわけて、御疑ひを解かせ給へ。
豊雄漸人ごこちして、你正しく人ならぬは、我捕はれて、武士らとともにいきて見れば、きのふにも似ず浅ましく荒果てて、まことに鬼の住むべき宿に一人居るを、人々ら捕へんとすれば、忽ち青天霹靂を震うて、跡なくかき消えぬるをまのあたり見つるに、又逐ひ来て何をかなす。すみやかに去れといふ。真女子涙を流して、まことにさこそおぼさんはことわりなれど、妾が言をもしばし聞かせ給へ。君公庁に召され給ふと聞きしより、かねて憐をかけつる隣の翁をかたらひ、頓に野らなる宿のさまをこしらへし。我を捕んずときに鳴神響かせしは、まろやが計較りつるなり。其の後船もとめて難波の方に遁れしかど、御消息しらまほしく、ここの御仏にたのみを懸けつるに、二本の杉のしるしありて、喜しき瀬にながれあふことは、ひとへに大悲の御徳かうむりたてまつりしぞかし。種々の神宝は何とて女の盗み出すべき。前の夫の良からぬ心にてこそあれ。よくよくおぼしわけて、思ふ心の露ばかりをもうけさせ給へとて、さめざめと泣く。
豊雄或は疑ひ、或は憐みて、かさねていふべき詞もなし。金忠夫婦、真女子がことわりの明らかなるに、此の女しきふるまひを見て、努疑ふ心もなく、豊雄のもの語りにては、世に恐ろしき事よと思ひしに、さる例あるべき世にもあらずかし。はるばると尋ねまどひ給ふ御心ねのいとほしきに、豊雄肯はずとも、我々とどめまゐらせんとて、一間なる所に迎へける。ここに一日二日を過すままに、金忠夫婦が心をとりて、ひたすら嘆きたのみける。其の志の篤きに愛でて、豊雄をすすめてつひに婚儀をとりむすぶ。豊雄も日々に心とけて、もとより容姿のよろしきを愛でよろこび、千とせをかけて契るには、葛城や高間の山に夜々ごとにたつ雲も、初瀬の寺の暁の鐘に雨収まりて、只あひあふ事の遅きをなん恨みける。
三月にもなりぬ。金忠、豊雄夫婦にむかひて、都わたりには似るべうもあらねど、さすがに紀路にはまさりぬらんかし。名細の吉野は春はいとよき所なり。三船の山、菜摘川、常に見るとも飽かぬを、此の頃はいかにおもしろからん。いざ給へ、出で立ちなんといふ。真女児うち笑みて、よき人のよしと見給ひし所は、都の人も見ぬを恨に聞え侍るを、我が身稚きより、人おほき所、或は道の長手をあゆみては、必ず気のぼりてくるしき病あれば、従駕にえ出で立ち侍らぬぞいと憂けれ。山土産必ず待ちこひ奉るといふを、そはあゆみなんこそ病も苦しからめ。車こそもたらね、いかにもいかにも土は踏ませまゐらせじ。留り給はんは、豊雄のいかばかり心もとなかりつらんとて、夫婦すすめたつに、豊雄も、かうたのもしくの給ふを、道に倒るるともいかでかはと聞ゆるに、不慮ながら出でたちぬ。人々花やぎて出でぬれど、真女子が麗なるには似るべうもあらずぞ見えける。
何某の院はかねて心よく聞えかはしければ、ここに訪ふ。主の僧迎へて、此の春は遅く詣で給ふことよ。花もなかばは散り過ぎて、鶯の声もやや流るめれど、猶よき方にしるべし侍らんとて、夕食いと清くして食はせける。明けゆく空いたう霞みたるも、晴れゆくままに見わたせば、此の院は高き所にて、ここかしこ僧坊どもあらはに見おろさるる。山の鳥どももそこはかとなく囀りあひて、木草の花色々に咲きまじりたる、同じ山里ながら目さむるここちせらる。初詣には滝ある方こそ見所はおほかめれとて、彼方にしるべの人乞ひて出でたつ。谷を繞りて下りゆく。いにしへ行幸の宮ありし所は、石はしる滝つせのむせび流るるに、ちひさき鰷どもの水に逆ふなど、目もあやにおもしろし。檜破子打ち散して喰ひつつあそぶ。
岩がねづたひに来る人あり。髪は績麻をわがねたる如くなれど、手足いと健やかなる翁なり。此の滝の下にあゆみ来る。人々を見てあやしげにまもりたるに、真女子もまろやも此の人を背に見ぬふりなるを、翁、渠二人をよくまもりて、あやし、此の邪神、など人をまどはす。翁がまのあたりをかくても有るやとつぶやくを聞きて、此の二人忽ち躍りたちて、滝に飛び入ると見しが、水は大虚に湧きあがりて見えずなるほどに、雲摺る墨をうちこぼしたる如く、雨篠を乱してふり来る。翁、人々の慌忙惑ふをまつろへて人里にくだる。
賤しき軒にかがまりて、生けるここちもせぬを、翁、豊雄にむかひ、熟そこの面を見るに、此の隠神のために悩まされ給ふが、吾救はずばつひに命をも失ひつべし。後よく慎み給へといふ。豊雄地に額着て、此の事の始めよりかたり出でて、猶命得させ給へとて、恐れみ敬ひて願ふ。翁、さればこそ、此の邪神は年経たる虵なり。かれが性は婬なる物にて、牛と孳みては麟を生み、馬とあひては竜馬を生むといへり。此の魅はせつるも、はたそこの秀麗に姧けたると見えたり。かくまで執ねきを、よく慎み給はずば、おそらくは命を失ひ給ふべしといふに、人々いよよ恐れ惑ひつつ、翁を崇まへて、遠津神にこそと拝みあへり。翁打ち笑みて、おのれは神にもあらず。大倭の神社に仕へまつる当麻の酒人といふ翁なり。道の程見たててまゐらせん。いざ給へとて出でたてば、人々後につきて帰り来る。
明の日大倭の郷にいきて、翁が恵を謝し、且美濃絹三疋、筑紫綿二屯を遺り来り、猶此の妖災の身禊し給へとつつしみて願ふ。翁これを納めて、祝部らにわかちあたへ、自は一疋一屯をもとどめずして、豊雄にむかひ、畜你が秀麗に姧けて你を纏ふ。你又畜が仮の化に魅はされて丈夫心なし。今より雄気してよく心を静まりまさば、此らの邪神を逐はんに翁が力をもかり給はじ。ゆめゆめ心を静まりませとて、実やかに覚しぬ。豊雄夢のさめたるここちに、礼言尽きずして帰り来る。金忠にむかひて、此の年月畜に魅はされしは、己が心の正しからぬなりし。親兄の孝をもなさで、君が家の羈ならんは由縁なし。御恵いとかたじけなけれど、又も参りなんとて、紀の国に帰りける。
父母、太郎夫婦、此の恐ろしかりつる事を聞きて、いよよ豊雄が過ならぬを憐み、かつは妖怪の執ねきを恐れける。かくて鰥にてあらするにこそ。妻むかへさせんとてはかりける。芝の里に芝の庄司なるものあり。女子一人もてりしを、大内の采女にまゐらせてありしが、此の度いとま申し給はり、此の豊雄を聟がねにとて、媒氏をもて大宅が許へいひ納るる。よき事なりて即て因をなしける。かくて都へも迎の人を登せしかば、此の采女富子なるもの、よろこびて帰り来る。年来の大宮仕へに馴れこしかば、万の行儀よりして、姿なども花やぎ勝りけり。豊雄ここに迎へられて見るに、此の富子がかたちいとよく、万心に足ひぬるに、かの蛇が懸想せしこともおろおろおもひ出づるなるべし。はじめの夜は事なければ書かず。
二日の夜、よきほどの酔ごこちにて、年来の大内住に、辺鄙の人ははたうるさくまさん。かの御わたりにては、何の中将宰相の君などいふに添ひぶし給ふらん。今更にくくこそおぼゆれなど戯るるに、富子即て面をあげて、古き契を忘れ給ひて、かくことなる事なき人を時めかし給ふこそ、こなたよりまして悪くあれといふは、姿こそかはれ、正しく真女子が声なり。聞くにあさましう、身の毛もたちて恐ろしく、只あきれまどふを、女打ちゑみて、吾が君な怪しみ給ひそ。海に誓ひ山に盟ひし事を速くわすれ給ふとも、さるべき縁のあれば又もあひ見奉るものを、他し人のいふことをまことしくおぼして、強に遠ざけ給はんには、恨み報いなん。紀路の山々さばかり高くとも、君が血をもて峯より谷に灌ぎくださん。あたら御身をいたづらになし果て給ひそといふに、只わななきにわななかれて、今やとらるべきここちに死に入りける。屏風のうしろより、吾が君いかにむつかり給ふ。かうめでたき御契なるはとて出づるはまろやなり。見るに又胆を飛ばし、眼を閉ぢて伏向に臥す。和めつ驚しつ、かはるがはる物うちいへど、只死に入りたるやうにて夜明けぬ。
かくて閨房を免れ出でて、庄司にむかひ、かうかうの恐ろしき事あなり。これいかにして放けなん。よく計り給へといふも、背にや聞くらんと、声を小やかにしてかたる。庄司も妻も面を青くして嘆きまどひ、こはいかにすべき。ここに都の鞍馬寺の僧の、年々熊野に詣づるが、きのふより此の向岳の蘭若に宿りたり。いとも験なる法師にて、凡そ疫病、妖災、蝗などをもよく祈るよしにて、此の郷の人は貴みあへり。此の法師請へてんとて、あわただしく呼びつげるに、漸して来りぬ。しかじかのよしを語れば、此の法師鼻を高くして、これらの蠱物らを捉らんは何の難き事にもあらじ。必ず静まりおはせとやすげにいふに、人々心落ちゐぬ。法師まづ雄黄をもとめて薬の水を調じ、小瓶に湛へて、かの閨房にむかふ。人々驚ぢ隠るるを、法師嘲みわらひて、老いたるも童も必ずそこにおはせ、此の虵只今捉りて見せ奉らんとてすすみゆく。閨房の戸あくるを遅しと、かの蛇頭をさし出して法師にむかふ。此の頭何ばかりの物ぞ。此の戸口に充満て、雪を積みたるよりも白く輝々しく、眼は鏡の如く、角は枯木の如、三尺余りの口を開き、紅の舌を吐いて、只一呑に飲むらん勢をなす。あなやと叫びて、手にすゑし小瓶をもそこに打ちすてて、たつ足もなく、展転びはひ倒れて、からうじてのがれ来たり、人々にむかひ、あな恐ろし、祟ります御神にてましますものを、など法師らが祈り奉らん。此の手足なくば、はた命失ひてんといふいふ絶え入りぬ。人々扶け起すれど、すべて面も肌も黒く赤く染めなしたるが如に、熱き事焚火に手さすらんにひとし。毒気にあたりたると見えて、後は只眼のみはたらきて物いひたげなれど、声さへなさでぞある。水灌ぎなどすれど、つひに死にける。これを見る人、いよよ魂も身に添はぬ思ひして泣き惑ふ。
豊雄すこし心を収めて、かく験なる法師だも祈り得ず、執ねく我を纏ふものから、天地のあひだにあらんかぎりは探し得られなん。おのが命ひとつに人々を苦しむるは実ならず。今は人をもかたらはじ。やすくおぼせとて閨房にゆくを、庄司の人々、こは物に狂ひ給ふかといへど、更に聞かず顔にかしこにゆく。戸を静かに明くれば、物の騒しき音もなくて、此の二人ぞむかひゐたる。富子、豊雄にむかひて、君何の讐に我を捉へんとて人をかたらひ給ふ。此の後も仇をもて報い給はば、君が御身のみにあらじ、此の郷の人々をもすべて苦しきめ見せなん。ひたすら吾が貞操をうれしとおぼして、徒々しき御心をなおぼしそと、いとけさうじていふぞうたてかりき。豊雄いふは、世の諺にも聞ゆることあり。人かならず虎を害する心なけれども、虎反りて人を傷る意ありとや。你、人ならぬ心より、我を纏うて幾度かからきめを見するさへあるに、かりそめ言をだにも此の恐ろしき報いをなんいふは、いとむくつけなり。されど吾を慕ふ心ははた世人にもかはらざれば、ここにありて人々の嘆き給はんがいたはし。此の富子が命ひとつたすけよかし。然て我をいづくにも連れゆけといへば、いと喜しげに点頭きをる。
又立ち出でて庄司にむかひ、かう浅ましきものの添ひてあれば、ここにありて人々を苦しめ奉らんはいと心なきことなり。只今暇給はらば、娘子の命も恙なくおはすべしといふを、庄司更に肯けず、我弓の本末をもしりながら、かくいひがひなからんは、大宅の人々のおぼす心もはづかし。猶計較りなん。小松原の道成寺に、法海和尚とて貴き祈の師おはす。今は老いて室の外にも出でずと聞けど、我が為にはいかにもいかにも捨て給はじとて、馬にていそぎ出でたちぬ。道遥なれば夜なかばかりに蘭若に到る。老和尚眼蔵をゐざり出でて、此の物がたりを聞きて、そは浅ましくおぼすべし。今は老朽ちて験あるべくもおぼえ侍らねど、君が家の災を黙してやあらん。まづおはせ。法師も即て詣でなんとて、芥子の香にしみたる袈裟とり出でて、庄司にあたへ、畜をやすくすかしよせて、これをもて頭に打ち帔け、力を出して押しふせ給へ。手弱くあらばおそらくは逃げさらん。よく念じて、よくなし給へと実やかに教ふ。庄司よろこぼひつつ馬を飛ばしてかへりぬ。
豊雄を密かに招きて、此の事よくしてよとて袈裟をあたふ。豊雄これを懐に隠して閨房にいき、庄司今はいとまたびぬ、いざたまへ、出で立ちなんといふ。いと喜しげにてあるを、此の袈裟とり出でてはやく打ち帔け、力をきはめて押しふせぬれば、あな苦し、你何とてかく情なきぞ。しばしここ放せよかしといへど、猶力にまかせて押しふせぬ。法海和尚の輿やがて入り来る。庄司の人々に扶けられてここにいたり給ひ、口のうちつぶつぶと念じ給ひつつ、豊雄を退けて、かの袈裟とりて見給へば、富子は現なく伏したる上に、白き蛇の三尺あまりなる蟠りて動きだもせずてぞある。老和尚これを捉へて、徒弟が捧げたる鉄鉢に納れ給ふ。猶念じ給へば、屏風の背より、尺ばかりの小蛇はひ出づるを、是をも捉りて鉢に納れ給ひ、かの袈裟をもてよく封じ給ひ、そがままに輿に乗らせ給へば、人々掌をあはせ涙を流して敬ひ奉る。
蘭若に帰り給ひて、堂の前を深く掘らせて、鉢のままに埋めさせ、永劫があひだ世に出ることを戒め給ふ。今猶蛇が塚ありとかや。庄司が女子はつひに病にそみてむなしくなりぬ。豊雄は命恙なしとなんかたりつたへける。