物を見るとき、目の力には限りがあって、その先は見えない。だから人の肉眼で雪を見ると、一片の鵞鳥の羽毛のように見えるが、実は何十何百もの雪の花が寄り集まって一片の羽毛をなしているのである。これを顕微鏡で照らして見ると、天が細工した雪の形が実に不思議で見事なことは、下に描いた図のとおりである。形がそろっていないのは、冷際で雪になるとき冷際の気の具合が一様でないため、雪の形も気に応じて同じにならないのである。けれども肉眼では見えない微細なものなので、昨日の雪も今日の雪も、見渡すかぎりぼんやりと白いだけである。
下の図は、天保三年に許鹿君（古河藩主・土井利位）が著した『雪華図説』にあるもので、雪の花五十五種のうちから写し取った。雪は六つに枝分かれする。その御説に「およそ物は、四角いもの（方体）は必ず八つで一つを囲み、丸いもの（円体）は六つで一つを囲む。これは定まった理の中の定まった数で、偽ることはできない」とある。雪を「六の花」というわけは、この御説で知ることができる。
私が思うに、円は天の正しい形、四角は地の本来の姿である。天地の気の中で働く万物は、どれも四角と丸の形を失わない。一例をあげれば、人の体は四角のようで四角でなく、丸いようで丸くない。これは天地、つまり四角と丸のあいだに育つから、天地の形を離れないのであって、子が親に似るのと同じことだ。
雪が六つに枝分かれするわけを言えば、物の数のうち偶数は陰、奇数は陽である。人の体でいうと、男は陽なので九つ出ている（頭・両耳・鼻・両手・両足・男根）。女は十出ている（男根がなく両乳がある）。九は奇数で陽、十は偶数で陰である。けれども陰陽が和合して人ができるので、男には不要な両乳があって女にかたどり、女には不要な陰舌があって男にかたどっている。気の中で働く万物は、この理から漏れることはない。雪は生き物ではないが、変化するところに働く気があるため、六つに枝分かれした陰の形の中に、陽をかたどる丸い形をそなえたものもある。水はきわめて陰のものだが、一滴落とせば必ず丸くなる。落ちるところに働きのきざしがあるので、陰でありながら陽の丸さを失わないのである。天地の気の仕組みに定まった理と決まりがあることは、まことに不思議で、私のつたない筆では書き尽くせない。