十九　雪吹

雪吹（ふゞき）は樹（き）などに積（つも）りたる雪の風に散乱（さんらん）するをいふ。其状（そのすがた）優美（やさしき）ものゆゑ花のちるを是に比（ひ）して花雪吹（はなふゞき）といひて古哥（こか）にもあまた見えたり。是（これ）東南寸雪（すんせつ）の国の事也、北方丈雪（ぢやうせつ）の国我が越後の雪深（ふかき）ところの雪吹は雪中の暴風（はやて）雪を巻騰（まきあぐる）飇（つぢかぜ）也。雪中第一の難義（なんぎ）これがために死する人年々也。その一ツを挙（あげ）てこゝに記（しる）し、寸雪（すんせつ）の雪吹（ふゞき）のやさしきを観（みる）人の為（ため）に丈雪（ぢやうせつ）の雪吹の愕眙（おそろしき）を示（しめ）す。

余（よ）が住（すむ）塩沢（しほさは）に遠（とほ）からざる村の農夫（のうふ）男（せがれ）一人あり、篤実（とくじつ）にして善（よく）親（おや）に仕（つか）ふ。廿二歳の冬、二里あまり隔（へだて）たる村より十九歳の娵（よめ）をむかへしに、容姿（すがた）憎（にく）からず生質（うまれつき）柔従（やはらか）にて、糸織（いとはた）の伎（わざ）にも怜利（かしこ）ければ舅（しうと）姑（しうとめ）も可愛（かあい）がり、夫婦（ふうふ）の中も睦（むつまし）く家内（かない）可祝（めでたく）春をむかへ、其年九月のはじめ安産（あんざん）してしかも男子なりければ、掌中（てのうち）に珠（たま）を得（え）たる心地（こゝち）にて家内（かない）悦（よろこ）びいさみ、産婦（さんふ）も健（すこやか）に肥立（ひだち）乳汁（ちゝ）も一子に余（あま）るほどなれば小児（せうに）も肥太（こえふと）り可賀名（めでたきな）をつけて千歳（ちとせ）を寿（ことぶき）けり。此一家（このいつか）の者（もの）すべて篤実（とくじつ）なれば耕織（かうしよく）を勤行（よくつとめ）、小農夫（こびやくしやう）なれども貧（まづし）からず、善男（よきせがれ）をもち良娵（よきよめ）をむかへ好孫（よきまご）をまうけたりとて一村（そん）の人々常（つね）に羨（うらやみ）けり。かゝる善人（ぜんにん）の家（いへ）に天災（わざはひ）を下（くだ）ししは如何（いかん）ぞや。

○かくて産後（さんご）日を歴（へ）てのち、連日（れんじつ）の雪も降止（ふりやみ）天気穏（おだやか）なる日、娵（よめ）夫（をつと）にむかひ、今日（けふ）は親里（おやざと）へ行（ゆか）んとおもふ、いかにやせんといふ。舅（しうと）旁（かたはら）にありて、そはよき事也男（せがれ）も行べし、実母（ばゝどの）へも孫（まご）を見せてよろこばせ夫婦（ふうふ）して自慢（じまん）せよといふ。娵（よめ）はうちゑみつゝ姑（しうとめ）にかくといへば、姑は俄（にはか）に土産（みやげ）など取そろへる間（うち）に娵（よめ）髪（かみ）をゆひなどして嗜（たしなみ）の衣類（いるゐ）を着（ちやく）し、綿入（わたいれ）の木綿帽子（もめんばうし）も寒国（かんこく）の習（ならひ）とて見にくからず、児（こ）を懐（ふところ）にいだき入んとするに姑（しうとめ）旁（かたはら）よりよく乳（ち）を呑（のま）せていだきいれよ、途（みち）にてはねんねがのみにくからんと一言（ひとこと）の詞（ことば）にも孫（まご）を愛（あい）する情（こゝろ）ぞしられける。夫（をつと）は蓑笠（みのかさ）稿脚衣（わらはゞき）すんべを穿（はき）（晴天（せいてん）にも簑（みの）を着（きる）は雪中農夫（のうふ）の常也）土産物（みやげもの）を軽荷（かるきに）に担（にな）ひ、両親（ふたおや）に暇乞（いとまごひ）をなし夫婦（ふうふ）袂（たもと）をつらね喜躍（よろこびいさみ）て立出（たちいで）けり。正是（これぞ）親子（おやこ）が一世（いつせ）の別（わか）れ、後（のち）の悲歎（なげき）とはなりけり。

○さるほどに夫（をつと）は先（さき）に立妻（つま）は後（あと）にしたがひゆく。をつとつまにいふ、今日（けふ）は頃日（このごろ）の日和（ひより）也、よくこそおもひたちたれ。今日（けふ）夫婦（ふうふ）孫（まご）をつれて来（きた）るべしとは親（おや）たちはしられ玉ふまじ。孫（まご）の顔（かほ）を見玉はゞさぞかしよろこび給ふらん。さればに候、父翁（とつさま）はいつぞや来（きた）られしが母人（かさま）はいまだ赤子（ねんね）を見給はざるゆゑことさらの喜悦（よろこび）ならん。遅（おそく）ならば一宿（とまり）てもよからんか、郎（おまへ）も宿（とまり）給へ。不可也（いや〳〵）二人とまりなば両親（おやたち）案（あんじ）給はん、われは皈（かへる）べしなど、はなしの間（うち）児（こ）の啼（なく）に乳房（ちぶさ）くゝませつゝうちつれて道をいそぎ美佐嶋（みさしま）といふ原中に到（いたり）し時、天色（てんしよく）倏急（にはか）に変（かは）り黒雲（くろくも）空（そら）に覆（おほ）ひければ（是雪中の常也）夫（をつと）空（そら）を見て大に驚怖（おどろき）、こは雪吹（ふゞき）ならんいかゞはせんと踉蹡（ためらふ）うち、暴風（はやて）雪を吹散（ふきちらす）事巨濤（おほなみ）の岩（いは）を越（こゆ）るがごとく、飇（つぢかぜ）雪を巻騰（まきあげ）て白竜（はくりやう）峯（みね）に登（のぼる）がごとし。朗々（のどか）なりしも掌（てのひら）をかへすがごとく天（てん）怒（いかり）地（ち）狂（くるひ）、寒風は肌（はだへ）を貫（つらぬく）の鎗（やり）、凍雪（とうせつ）は身（み）を射（いる）の箭（や）也。夫（をつと）は簑笠（みのかさ）を吹とられ、妻（つま）は帽子（ばうし）を吹（ふき）ちぎられ、髪（かみ）も吹みだされ、咄嗟（あはや）といふ間（ま）に眼口（めくち）襟袖（えりそで）はさら也、裾（すそ）へも雪を吹いれ、全身（ぜんしん）凍（こゞえ）呼吸（こきう）迫（せま）り半身（はんしん）は已（すで）に雪に埋（う）められしが、命（いのち）のかぎりなれば夫婦（ふうふ）声（こゑ）をあげほうい〳〵と哭叫（なきさけべ）ども、往来（ゆきゝ）の人もなく人家（じんか）にも遠（とほ）ければ助（たすく）る人なく、手足凍（こゞへ）て枯木（かれき）のごとく暴風（ばうふう）に吹僵（ふきたふさ）れ、夫婦（ふうふ）頭（かしら）を並（ならべ）て雪中に倒（たふ）れ死（しゝ）けり。此雪吹（ふゞき）其日の暮（くれ）に止（やみ）、次日（つぎのひ）は晴天（せいてん）なりければ近村（きんそん）の者四五人此所を通（とほ）りかゝりしに、かの死骸（しがい）は雪吹（ふゞき）に埋（うづめ）られて見えざれども赤子（あかご）の啼声（なくこゑ）を雪の中にきゝければ、人々大に怪（あやし）みおそれて逃（にげ）んとするも在（あり）しが、剛気（がうき）の者雪を掘（ほり）てみるに、まづ女の髪（かみ）の毛（け）雪中に顕（あらはれ）たり。扨（さて）は昨日（きのふ）の雪吹倒（ふゞきたふ）れならん（里言にいふ所）とて皆あつまりて雪を掘（ほり）、死骸（しがい）を見るに夫婦（ふうふ）手（て）を引（ひき）あひて死居（しゝゐ）たり。児（こ）は母の懐（ふところ）にあり、母の袖児（こ）の頭（かしら）を覆（おほ）ひたれば児（こ）は身（み）に雪をば触（ふれ）ざるゆゑにや凍死（こゞえしな）ず、両親（ふたおや）の死骸（しがい）の中にて又声（こゑ）をあげてなきけり。雪中の死骸（しがい）なれば生（いけ）るがごとく、見知（みしり）たる者ありて夫婦（ふうふ）なることをしり、我児（わがこ）をいたはりて袖をおほひ夫婦手をはなさずして死（しゝ）たる心のうちおもひやられて、さすがの若者（わかもの）らも泪（なみだ）をおとし、児（こ）は懐（ふところ）にいれ死骸（しがい）は簑（みの）につゝみ夫（をつと）の家（いへ）に荷（にな）ひゆきけり。かの両親（ふたおや）は夫婦娵（よめ）の家に一宿（とまりし）とのみおもひをりしに、死骸（しがい）を見て一言（ひとこと）の詞（ことば）もなく、二人（ふたり）が死骸（しがい）にとりつき顔（かほ）にかほをおしあて大声（こゑ）をあげて哭（なき）けるは、見るも憐（あはれ）のありさま也。一人の男懐（ふところ）より児（こ）をいだして姑（しうと）にわたしければ、悲（かなしみ）と喜（よろこび）と両行（りやうかう）の涙（なみだ）をおとしけるとぞ。

雪吹（ふゞき）の人を殺（ころ）す事大方右に類（るゐ）す。暖地（だんち）の人花の散（ちる）に比（くらべ）て美賞（びしやう）する雪吹（ふゞき）と其異（ことなる）こと、潮干（しほひ）に遊（あそ）びて楽（たのしむ）と洪濤（つなみ）に溺（おぼれ）て苦（くるしむ）との如（ごと）し。雪国の難義（なんぎ）暖地（だんち）の人おもひはかるべし。連日（れんじつ）の晴天（せいてん）も一時に変（へん）じて雪吹となるは雪中の常也。其力（ちから）樹（き）を抜（ぬき）屋（いへ）を折（くじく）。人家これが為（ため）に苦（くるし）む事枚挙（あげてかぞへ）がたし。雪吹に逢（あひ）たる時は雪を掘（ほり）身を其内に埋（うづむ）れば雪暫時（ざんじ）につもり、雪中はかへつて温（あたゝか）なる気味（きみ）ありて且（かつ）気息（いき）を漏（もら）し死をまぬがるゝ事あり。雪中を歩（ほ）する人陰嚢（いんのう）を綿（わた）にてつゝむ事をす、しかせざれば陰嚢（いんのう）まづ凍（こほり）て精気（せいき）尽（つく）る也。又凍死（こゞえしゝ）たるを湯火（たうくわ）をもつて温（あたゝむ）れば助（たすか）る事あれども武火（つよきひ）熱湯（あつきゆ）を用（もち）ふべからず。命（いのち）たすかりたるのち春暖（しゆんだん）にいたれば腫（はれ）病（やまひ）となり良医（りやうい）も治（ぢ）しがたし。凍死（こゞえしゝ）たるはまづ塩（しほ）を熬（いり）て布（ぬの）に包（つゝみ）しば〳〵臍（へそ）をあたゝめ稿火（わらび）の弱（よわき）をもつて次第（しだい）に温（あたゝむ）べし、助（たすか）りたるのち病（やまひ）を発（はつ）せず。（人肌（ひとはだ）にて温（あたゝ）むはもつともよし）手足（てあし）の凍（こゞえ）たるも強（つよ）き湯火（たうくわ）にてあたゝむれば、陽気（やうき）いたれば灼傷（やけど）のごとく腫（はれ）、つひに腐（くさり）て指（ゆび）をおとす、百薬（やく）功（こう）なし。これ我（わ）が見たる所を記（しる）して人に示（しめ）す。人の凍死（こゞえし）するも手足の亀手（かゞまる）も陰毒（いんどく）の血脉（けちみやく）を塞（ふさ）ぐの也。俄（にはか）に湯火（たうくわ）の熱（ねつ）を以て温（あたゝむ）れば人精（じんせい）の気血（きけつ）をたすけ、陰毒（いんどく）一旦（いつたん）に解（とく）るといへども全（まつた）く去（さら）ず、陰（いん）は陽（やう）に勝（かた）ざるを以て陽気（やうき）至（いたれ）ば陰毒（いんどく）肉（にく）に暈（しみ）て腐（くさる）也。寒中雨雪（うせつ）に歩行（ありき）て冷（ひえ）たる人急（きふ）に湯火（たうくわ）を用（もち）ふべからず。己（おのれ）が人熱（じんねつ）の温（あたゝか）ならしむるをまつて用ふべし、長生（ちやうせい）の一術（じゆつ）なり。