在心神不定的日子裡，來到白河關，旅心才總算安定下來。古人想著「無論如何也要把這情景告訴京城」，想把越關之情傳達給京城之人，這份心情也是理所當然的。
白河關自古以奧州三關之一聞名，從這裡往前就是陸奧了。在眾多歌枕中，這是特別寄託風雅之心的地方。
想到能因法師的和歌「都をば霞とともに立ちしかど秋風ぞ吹く白河の関」（隨春霞一同離開京城，到了白河關，已經吹起秋風），秋風便留在耳中；想到源賴政的和歌「都にはまだ青葉にて見しかども紅葉散りしく白河の関」，紅葉的面影便浮現眼前，眼前青葉的樹梢也更有情趣。卯花開得雪白，又有野薔薇花添開其間，彷彿在雪中越關一般。
古人越過此關時要正冠、更衣，藤原清輔的著作中有記載。說是一位叫竹田大夫國行的人，為了向能因的和歌致敬，換了衣裝才越關。
「卯の花をかざしに関の晴着かな」曾良（古人正冠更衣越過此關，我們沒有那樣的準備，至少把卯花插在頭上，當作越關的盛裝吧）
芭蕉本人在白河關沒有留下俳句。也有人說，是被古人的情思與和歌奪去了心，吟不出句子來。後來在須賀川，被一位叫等窮的人問「你是怎麼越過白河關的」，他吟道：「風流の初めや奥の田植歌」。在奧州之地最先遇到的風雅，是農民邊插秧邊唱的樸素插秧歌。