從前，有一位德高望重的僧人快庵禪師。他在美濃國龍泰寺結束夏安居修行後，往東北方向旅行，來到下野國一個叫富田的村子。天黑了，想向一戶大人家借宿，村人們一看到禪師，就大喊「山上的鬼來了」，四散躲藏。
家主說明了緣由：「這村子上方的山中有座寺，住著一位學問出眾的阿闍梨。然而阿闍梨深愛從越國帶來的十二三歲稚兒，那稚兒病死後，他悲傷過度，不肯下葬，肌膚相貼地抱著，惋惜那肉逐漸腐爛，最後竟吸其肉、舔盡其骨。從此阿闍梨化為鬼，夜夜下山到村裡，挖開墳墓啃食死人的肉。」
禪師說：「讓我去救那僧人吧。」便往山寺去了。寺院荒廢，佛像也倒了。禪師請求借宿一晚，一個骨瘦如柴的住持僧出來，說「請便」，便走進裡面去了。
夜深後，僧人想吃掉禪師，在寺中四處搜尋，卻看不見就在眼前的禪師。到了黎明，僧人才發現禪師一直坐在那裡，為自己的罪感到羞愧，伏地叩拜。
禪師把自己戴的青色頭巾戴在僧人頭上，授予他禪宗公案的兩句：「江月照，松風吹，永夜清宵何所為。」（江上月照，松間風吹。這漫長清朗的夜，是為了什麼？）說：「在領悟這兩句的真意之前，就在這裡坐下去。」禪師便離開了寺院。
一年後，禪師再訪此寺，在荒廢的堂中，一個瘦得像影子的僧人戴著青頭巾，一邊輕聲念著那兩句，一邊坐著。禪師大喝一聲「作麼生，何所為」，用禪杖打他的頭，僧人的身體頓時如冰在朝陽下融化般消失，只留下青頭巾和白骨。僧人長久的執著，就此消散。據說禪師成為這座寺的住持，寺院作為曹洞宗寺院興盛起來。