四月一日、日光山に参拝した。昔はこの山を二荒山と書いていたが、空海大師が寺を開いたとき、日光と改められた。千年後の未来を見通されていたのだろうか、いま東照宮の御威光は天下に輝き、そのめぐみは国の隅々にまで行きわたって、士農工商すべての民が安心して穏やかに暮らしている。これ以上書くのはおそれ多いので、筆をおく。
あらたうと青葉若葉の日の光
（ああ尊いことだ。山の青葉若葉に日の光が照り輝いている）
黒髪山は霞がかかっていて、雪がまだ白く残っている。
剃捨て黒髪山に衣更 曾良
（旅立ちに髪を剃り捨てて墨染の衣になったが、この黒髪山で、ちょうど衣替えの日を迎えた）
曾良は河合という姓で、名を惣五郎といった。芭蕉庵のすぐそばに住んで、わたしの炊事や水くみの労を助けてくれている。このたび松島や象潟の景色を一緒に見られることを喜び、また旅の苦労をいたわろうと、旅立ちの日の明け方に髪を剃って墨染の衣に姿を変え、名も惣五を改めて宗悟とした。そういうわけで黒髪山の句がある。「衣更」の二字に力がこもって聞こえる。
二十町あまり山を登ると滝がある。洞穴になった岩の頂から飛ぶように流れ落ちて、百尺の高さから、多くの岩が重なる青い淵に落ちている。岩のくぼみに身をひそめて入り、滝の裏側から見るので、裏見の滝と言い伝えているのである。
暫時は滝に籠るや夏の初
（しばらくの間は、滝の裏の岩屋にこもっていよう。夏籠りの修行のはじめのように）