六　日光

卯月（うづき）朔日（ついたち）、御山（おやま）に詣拜す。往昔（そのかみ）此（この）御山を二荒山（ふたらさん）と書（かき）しを、空海大師（くうかいだいし）開基（かいき）の時日光と改（あらため）給ふ。千歳（せんざい）未來（みらい）をさとり給ふにや、今此（この）御光一天にかゝやきて恩澤（おんたく）八荒（はつくわう）にあふれ、四民安堵（あんど）の栖（すみか）穩（おだやか）なり。猶（なほ）憚（はばかり）多くて筆をさし置（おき）ぬ。

あらたうと青葉若葉の日の光

黒髮（くろかみ）山は霞かゝりて雪いまだ白し。

剃捨（そりすて）て黒髮山に衣更（ころもがへ）　曾良

曾良は河合氏にして、惣五郎と云へり。芭蕉の下葉（したば）に軒をならべて、予が薪水（しんすゐ）の勞をたすく。このたび松しま象潟（きさかた）の眺（ながめ）共にせん事を悦び、且（かつ）は羈旅（きりよ）の難をいたはらんと、旅立（たびだつ）曉（あかつき）髮を剃（そり）て墨染（すみぞめ）にさまをかえ、惣五を改（あらため）て宗悟とす。仍（よつ）て墨髮山の句有（あり）。衣更の二字力ありてきこゆ。

廿餘丁山を登つて瀧有（あり）。岩洞（がんとう）の頂（いただき）より飛流して百尺千岩の碧潭（へきたん）に落（おち）たり。岩窟に身をひそめ入（いり）て瀧の裏よりみれば、うらみの瀧と申傳（まをしつた）え侍る也。

暫時（しばらく）は瀧に籠るや夏（げ）の初（はじめ）